1. Встреча на вокзале двух школьных приятелей
2. Беседа по душам
3. Раболепие Тонкого перед бывшим одноклассником
4. Раздражение и уход Толстого
1. Повсталий народ
2. Дві сюжетні лінії
1) Гонта в Умані
2) Червоний бенкет
3. Головний герой твору – повсталий народ. "Гайдамаки" – поема полум'яного, грізного народного гніву, породженого соціальною і національною кривдою. Вони нещадні й непримиренні у своєму всенародному визвольному пориві.
Ярема постає як типовий образ повстанця-гайдамаки, учасника всенародної війни проти польсько-шляхетського панування, у ньому втілені кращі риси народного характеру. Він сповнений ненависті, лютого гніву до ворогів і прагне помститися їм за всі кривди.
Залiзняк змальовується як цiлiсна особистiсть, що живе лише однiєю метою, проте це не заважає йому спiвчувати простим людям (наприклад Яремi) i взагалi бути близьким до них, за що гайдамаки називають його "батьком". Вiн вмiє не лише битися, а й вчасно пiдбадьорити гайдамакiв, пiдтримати їхнiй бойовий дух.
Суворими барвами змальовано Івана Гонту. Головна його риса – почуття обов'язку перед народом, відданість його інтересам. Автор навмисне підкреслює його винятковість, навіть перебільшує риси його характеру – мужність, незалежність, силу волі.
Основа образу Оксани народнопісенна, тому вона – "зоря", "ясочка", "серцем грибка". Її карі очі, як зіроньки, сяють, у неї "білі рученята", "чорні брови". Проте Оксана ще красивіша духовно: читачеві імпонує її глибоке кохання до Яреми, вірність у почуттях, турбота про хворого батька, солідарність із повсталими.
4. У поемі Т. Шевченка "Гамалія"
5. Рання творчість 1841р.
6. Романтична література часто звертається до героїчних часів національної історії. Отак і в поемі Шевченка "Гайдамаки" змальовано образ волелюбних героїв, мужніх народних повстанців. Щоб загострити емоційний та сюжетний стан, Шевченко використовує романтичні прийоми: напружений сюжет, загострення конфлікту між особистим і загальним — Ярема Галайда б'ється разом з гайдамаками, визволяє свою наречену, але не може лишитися з нею, бо битва триває.
Катерина.
До замужества она чувствовала поддержку, чувствовала себя живой, ей снились удивительные сны о полётах. Она ощущала движение жизни, присутствие неких высших сил в мире, была набожной.
По характеру она была милой, изнеженной девушкой, не знавшая насилия, грубости, нужды в чем-либо. Любила музыку.
Она была шокирована напряжённой обстановкой и тиранией Кабанихи. Такая обстановка была абсолютно непривычна для неё, не привыкшей к такому грубому отношению. Тихон любит и жалеет её, пытается научить жить по-своему.
Варвара.
Варвара Кабанова - сестра Тихона и дочь Марфы Игнатьевны. У неё бойкий характер. Её не устраивают правила и законы, по которым приходится жить. Она единственный персонаж, который приспособился. Она научилась врать, лицемерить и изворачиваться. Она сильна духом, очень любит жизнь. Она практична. В семье только Варвара поддерживает Катерину, слушает, даёт советы. Девушка умнаф и проницательна.
Тихон.
Сын богатой купчихи. Его возраст не уточняется, но, судя по всему, это уже не молодой мужчина. Он бесхарактерный, настоящий "маменькин сынок". При этом он глубоко несчастен и живёт в доме матери, как в тюрьме. Тихон - глупый человек, он сам признается, что у него нет своего ума, поэтому во всем слушает мать. У него мягкий характер, он покорно исполняет приказы матери.
Кабаниха.
Богатая купчиха, вдова. Она очень сильный и властный человек. Религиозна, но не верит в прощение и милосердие. Эта героиня вся состоит из земных дел и интересов. Ее интересует соблюдение патриархального порядка. От людей она требует неукоснительного выполнения обряда и чина. Эмоциональная сторона, чувства интересуют ее в последнюю очередь. Своей семьей, особенно сыном и его женой, недовольна. Она постоянно их пилит, придирается к воображаемому охлаждению к ней сына, высказывает ревнивые замечания его жене. По ее мнению правильный семейный уклад держится на страхе младших перед старшими. «Страх» и «приказ» - вот главное в домашнем укладе для К. Поэтому героиня не чувствует себя тираном. Но она чувствует, что старый уклад жизни нарушается. Это осознание придает трагизм ее фигуре. Она олицетворение патриархального уклада жизни, хранитель традиций предков. По мысли героини, не ее дело рассуждать, хороши они или плохи.
Что надо верить в чудеса, и всегда радоваться.Не ходить злым, и надутым как булка,а улыбается и отвечать всем с улыбкой на лице...
Не быть жадным,так как если ты ответишь кому-то добром, то рано или поздно, он ответит тебе взаимностью...