Я понимаю это как то, что культура - истоки человечества, по ней можно рассказать о стране, о человеке. сейчас же настали другие времена. люди воюют друг с другом, прошлые достоинства и привычки забываются, люди не хотят жить как раньше.
Те кто читал - порадуются свиданию с детством, кто нет - узнают еще что-то о жизни настоящей России. И еще, самый главный посыл произведения, на мой взгляд, состоит в нравственном преображении мальчишек-кадетов: вместе с взрослением уходит дурная мистика и ребячество, уступая место состраданию и человечности.
В инженерном замке служили кадеты. Был полковник, его никто не любил, он был злой. У него была больная жена, она была доброй и нежной. Кадеты каждый год разыгрывали его на его день рождения, надевая простыни и в коридоре его дома ставили гроб, их ловили и наказывали. И вот однажды умер полковник, кадеты стояли у его гроба, и один из них схватив его за нос говорил, " Что ты теперь мне сделаешь? ". И они тут же увидели его призрак, кадеты побежали в испуге. Потом выяснилось, что это не призрак за ними гнался, а жена полковника.<span><span> </span></span>
На мой взгляд – Онегин – это никчемный бездельник. У него нет твердых моральных принципов и сострадания он недостоин. Однако он типичный представитель своей эпохи. Так жили многие в то время. Они не видели в таком поведении ничего плохого. Даже если взять за основу Заповеди божьи у православных и перечень того, что считается грехом, то и тогда Онегин является грешником. Мне кажется, что таких же взглядов придерживался и Пушкин. Он постарался вывести отрицательного героя на всеобщее обозрение и сделал его в романе главным действующим лицом. Можно отследить действия Онегина с критической точки зрения. Вот он едет в деревню со вздохами лишь бы выполнить долг по отношению к больному родственнику. На самом деле ему собственно все равно что он был за человек. Он от деревенской скуки пытается завести роман. На самом деле особых чувств он к Татьяне не испытывает. Просто она видимо девушка была хорошенькая и умненькая и отличалась этим от некоторых городских дам. Далее идет дуэль и Ленским. Повод собственно пустячный. Нет особой ссоры и нет особой ненависти. Все происходит как бы от скуки и в силу каких то полуистлевших диких традиций. И все довольно таки глупо. И жаль собственно пострадавшего от этой глупости – Ленского. В центре романа – письмо Татьяны Онегину. Признание в любви. Девушка собственно потеряла голову и забыла правила приличия. Первой даме признаваться в любви не принято. Но чувство к молодому городскому повесе видимо очень сильно – письмо написано. Онегин честно признается, что Татьяна ему нравиться, но он не влюблен. Девушке конечно обидно, но собственно правильно, что Онегин не стал врать. А вот то что он пытался впоследствии завязать с ней роман через несколько лет говорит о том, что видимо после Татьяны он ни в кого так и не влюблялся. Сердце его свободно. Отказ замужней дамы конечно огорчает, но как мне кажется Онегин этого заслуживает – он ведь не ответил в свое время на ее признание. И теперь она вправе распоряжаться своей судьбой без него. Тем более, что в романе Онегин с самого начала описан как дамский угодник – то есть романов у него и до Татьяны было много и он знал как себя вести, что бы девушки в него влюблялись. Он умел себя правильно подать. То есть его изначально интересовал роман, а не семейная жизнь. Татьяне же важно было замужество и следовательно ей более близки семейные ценности.
Журналист, -а, м. Литературный работник, занимающийся журналистикой. II
<span>ж. </span>журналистка<span>, -и. II прил. </span>журналистский<span>, -ая, -ое.
</span>журналист<span> - литературный работник, занимающийся </span><span>журналистикой</span>
В этих трех рассказах показаны три отношения к жизни – три типа героев. «Трилогия» , в которую вошли рассказы «Человек в футляре» , «Крыжовник» , «О любви» , отличается от простых перекличек мотивов. В этих рассказах есть общность героев, внутренняя связь частей. «Трилогия» заставляет обратить внимание на внутреннюю черту таланта А. П. Чехова : усложнение обрисовки характеров и судеб героев.
В рассказе «Человек в футляре» учитель Беликов – активный тип герой, когда человека призывают к более высоким сферам человеческого духа.
В рассказе «Крыжовник» чиновник Чимша – Гималайский – пассивный тип героя, когда человек подчиняется слепой власти быта, теряет волю к сопротивлению, и живет в согласии с той жизнью, которая в авторском изложении воспринимается читателем, как жизнь неправедная и интеллектуально скудна.
В рассказе «О любви» главный герой Алехин – герой, который прежде чем что – то совершить, подумает, проанализирует, а потом сделает. Все зависит от него самого.
<span> Таким образом, цикл А. П. Чехова «маленькая трилогия» - это галерея характеров и разных судеб героев.
</span>
