1. "Тень закрыла солнце ( Шамаша) - нас ожидает непогода." Наверное, фраза принадлежит жрецу, ибо они занимались астрономией и наблюдениями за погодой. А также тут встречается имя бога, повелевающего солнцем- Шамаша ( в Имен. падеже - Шамаш).
2. "Подростков и женщин можете забрать в рабство, а мужчин всех убить - они опасные противники."Наверное, эта фраза принадлежит царю, ибо он всеми повелевает. Во время военных походов войско могло захватывать рабов. И царь мог даже "раздавать" их. Женщин и подростков легко едерживать, а мужчин - нет.
3. "Я согласен взять вместо серебра твоего старшего сына, чтобы он как раб трудился на моём поле."Наверное, эта фраза принадлежит вельможе, ибо они могли иметь своих рабов и свою недвижимость.
Со времен княжения Мстислава,Киевское княжество не разу не потерпела раздоров. После смерти Мстислава Владимировича княжество вновь ослабело межкняжеской рознью. Ещё во времена жизни его отца Владимира Мономаха, княжич совершал поход на половцев совместно с отцом (1116)
<span>механизмов макроэкономического регулирования, мобилизация собственных ресурсов, а также широкое использование капитала опыта и технологий развитых государств способствовали ускорению социально-экономической модернизации развивающихся стран. </span>
<span>генезис современного (интенсивного) экономического роста и проблемы развития в странах запада, востока и рссии.</span>
<span>Экономика промышленно-развитых стран </span>
<span>Международные рейтинги экономического развития и способы оценки состояния экономики промышленно-развитых стран. Развитие экономики в европейских странах, в сша и японии Перспективы и прогнозы развития экономики европейских стран, Америки и японии.</span>
<span>В Японии, как и в Китае, в связи с выделением родовой аристократии, появлением рабов и других категорий зависимого населения складывается деление на два социальных слоя: "добрых" и "подлых" людей, каждый из которых состоял из нескольких социальных групп. Границы между ними были в достаточной мере подвижны. Среди "добрых" выделялся привилегированный слой приближенных к императору, членов царского двора, родовой аристократии, крупного чиновничества. Основная масса "доброго люда" (рёмин), как и "государева люда" (камин), бывшего ранее в личной зависимости от глав могущественных кланов, после введения надельной системы была посажена на казенную землю. Они не были прикреплены к земле, к конкретному господину-землевладельцу, но не могли без разрешения уездного .начальника или хозяина, на службе у которых находились, покинуть землю. Господствующее сословие дворянства представляли прежде всего фактический правитель Японии — сёгун, семье которого в начале XVII в. принадлежало около трети территории страны, и около 300 семейств владетельных князей — даймё, располагавших также огромной земельной собственностью. Это сословие делилось на своеобразные кастовые группы. Феодальные князья (даймё) состояли из двух категорий — фудай-даймё, находящихся в непосредственной вассальной зависимости от дома Токугава, которые замещали все высшие правительственные должности в стране, и тодзама-даймё, или так называемые внешние князья, отстраненные от дел управления. Особую часть самурайского сословия составляла придворная аристократия (кугэ), при лишенном фактической власти императоре обладавшая высшими рангами дворянства, но не имевшая, как правило, земельных владений и не занимавшая оплачиваемых должностей. Она была полностью зависима от сёгунской администрации, получая от сёгуна рисовые пайки.</span>