Юрия Гагарина, празднование дня космонавтики, шаттл, ракету, спутник, планеты и т. д.
Від добра ніхто не тікає.
Світ не без добрих людей
<span>Добре чути далеко, а зле ще далі.
</span><span>Нема того злого, щоб не вийшло на добре.
Добро не лихо, ходить у світі тихо.
</span><span>Від добра добра не шукають.
Все добре, що добре кінчається.
Добре ім’я краще багатства
</span><span>Хто добре робить, тому зло не шкодить.
</span><span>Добро довго пам’ятається, а зло ще довше.
</span>
Одним из принципов дворянской идеологии было убеждение, что высокое положение дворянина в обществе обязывает его быть образцом высоких нравственных качеств: «Кому много дано, с того много и спросится». Дворянского ребенка ориентировали не на успех, а на идеал: быть храбрым, честным, образованным ему следовало не для того, чтобы достичь чего бы то ни было (славы, богатства, высокого чина), а потому что он дворянин, потому что ему много дано, потому что он должен быть именно таким.
Правило «служить верно» входило в кодекс дворянской чести и было нравственным законом. Чувство собственного достоинства четко проводило грань между государевой службой и лакейским прислуживанием. Показателен в этом отношении эпизод из «Капитанской дочки» А.С. Пушкина, когда Андрей Петрович Гринев дает наставление сыну:
«Прощай, Петр. Служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников; за их ласкою не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся; и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду».
Дворянская честь считалась едва ли не главной сословной добродетелью. Согласно дворянской этике, «честь» не дает человеку никаких привилегий, а напротив, делает его более уязвимым, чем другие. В идеале честь являлась основным законом поведения дворянина, она была безусловно и безоговорочно важнее, чем выгода, успех, безопасность и просто рассудительность.
Вивчення нашого навколишнього серидовища
