Произведение «В дурном обществе» поднимает много важных тем. Здесь и милосердие, и социальное неравенство, и несправедливость судьбы к человеку, и взаимоотношения родителей с детьми. В повести есть два персонажа: городской судья и Тыбурций, оба они являются отцами, но проявляют свое отношение к детям по-разному.
Пан Тыбурций – это средних лет мужчина. Он нищий и живет в подземельях под старой часовней вместе с двумя детьми. Это их приемный отец. Валек и Маруся очень любят Тыбурция, и это взаимно. Чтобы прокормить их, он развлекает в городских кабаках подвыпивший народ за подаяние. Иногда приходится воровать еду, чтобы дети не умерли с голоду.
У Тыбурция темное прошлое, покрытое тайной. Многие считают его довольно странным, но ума и учености этому человеку не занимать. Внешность его не привлекательна: высокий, излишне худой и сутуловатый, рыжие волосы торчат в разные стороны, а в лице есть нечто обезьянье. У него широкие грубые ладони, которыми он умудряется ласково поглаживать детей.
Тыбурций успел испытать немало несчастий на своем веку. За напускной веселостью скрывается вечная душевная печаль. Это добродушный и справедливый человек. Все удары судьбы не смогли выбить из него способность любить. Он, несмотря на ужасающее положение, в котором оказался, смог подарить детям настоящую любящую семью.
Городской судья (отец Васи) – обеспеченный и влиятельный человек. Смерть жены отгородила его от сына. Он перестал заниматься Васей и ведет себя с ним очень холодно.
Нужно заметить, что судья не разлюбил сына, просто горе сыграло с ним злую шутку. Это честный и справедливый человек, в какой-то степени похожий на Тыбурция. Из-за смерти жены он забыл о том, что способен и должен любить. Но разговор с Тыбурцием открыл ему глаза на сына и на то, сколько он всего упустил.
Роман-эпопея. <span>Сам автор писал о форме своего творения так: «Это не роман, еще менее поэма. Это то, что хотел и мог выразить автор в той форме, в какой она выражена».</span>
1. П<span>риятельские отношения и не более. Пушкин сам признаётся: "Онегин, добрый мой приятель". Много общего: общие знакомые, выбор книг, круг интересов, разочарованность в свете. Есть и различие: в отношении к творчеству, природе, деревне.
2. </span>В желании понять героя, проникнуть в его внутренний мир проявляется гуманизм автора, о котором говорил В. Г. Белинский в статьях о «Евгении Онегине» . Не раз защищая героя от порицания толпы, Пушкин пишет о том, что нельзя осуждать человека, не поняв его. Он подчеркивает в Онегине «роптанье вечное души» , то есть считает его натурой противоречивой и страдающей. Таков и сам Пушкин. В лирических отступлениях романа звучит то страсть, то разочарование, то нежность, то холодное презрение, то вера в будущее, то пессимизм.
<span>Пушкин выступает в защиту Онегина именно тогда, когда герой совершает поступки, вызывающие недовольство и даже возмущение многих читателей.
3. </span>На мой взгляд, в лирических отступлениях Пушкин подчеркивает духовную близость себя и главного героя произведения: «Онегин – добрый мой приятель», «Татьяна милый идеал». Размышления автора – в первую очередь внесюжетный элемент, с помощью которого повествователь обращается к читателю со страниц книги, при этом определенные идеи высказываются непосредственно, а не от лица какого-нибудь персонажа. <span>Я считаю, лирические отступления как бы воссоздают образ самого Пушкина – человека умного, любящего, гуманного. Это и послужило поводом Белинскому сказать: «Онегин» - самое задушевное произведение Пушкина, самое любимое дитя его фантазии, здесь вся жизнь, вся душа, вся любовь его; здесь его чувства, понятия, идеалы». В лирических отступлениях поэт поднимает насущные проблемы его современности, а также обращается к вечным, человеческим вопросам. Чаще всего это связано с любовью, реже - с современным обществом, романтическими героями.</span>
Когда Катя кричала Косте, Кирилл кормил кур, Кира клеила картон к картинке.
Его назвали в честь васютки потому что он когда потерялся и выживает он наткнулся на одно из озёр о котором некто незнал и поэтому он решил назвать это озеро в честь себя
