Стихотворение Ф. И. Тютчева "Сны" было написано в 1829 году. В это время Тютчев жил в Мюнхене, тесно общался с Шиллером и Гейне, что и послужило причиной обилия в его стихах философских размышлений.
Идея этого стихотворения заключается в сравнении поэтом двух особых миров, мира ночи и мира океана, власти этих двух стихий над умом, мыслями, чувствами человека. Также присутствует тема рокового прилива, уносящего героев вдаль, мешающего достижению цели - некая аллегория проблем, с которыми сталкиваются люди на жизненном пути, которые нужно преодолеть.
Основные образы, как уже было сказано, ночь, море и человек, которые одновременно и противоречивы, и тесно связаны между собой.
<span>В этом стихотворении Тютчев использует эпитеты (например, "волшебный челн", "пылающая бездна"), метафоры (например, "небесный свод, горящий славой звездной").</span>
. Экспозиция: дом барыни.
2. Жизнь Герасима в доме барыни.
3. Барыня решает женить пьяницу Капитона Климова.
4. Привязанность Герасима к Татьяне.
5. Расставание с Татьяной.
6. Герасим находит Муму и выхаживает ее.
7. Барыня велит прогнать собачку.
8. Герасим прячет Муму от барыни.
9. Барыня велит убить собаку, Герасим обещает это сделать сам.
10. Герасим сдерживает свое обещание.
<span>11. Герасим самовольно уходит из барского дома в деревню
</span>
Нет, так как он помог людям
Добрая, бескорыстная, скромная, кроткая, трудолюбивая, вежливая, простая, добродетельная.
________________
▪Царевна из сказки представляет собой воплощение милой женственности в русском народном вкусе. Она кроткая, терпеливая; богатыри называют ее «ласковой сестрою». Она заботливая хозяйка. Попав в терем богатырей, она первым делом «все порядком убрала», «засветила Богу свечку, затопила жарко печку». Она скромная и благовоспитанная. Когда ее угощают, она отрекается от зеленого вина: «пирожок лишь разломила, да кусочек прикусила» Она верна своему слову: "Всех я вас люблю сердечно, но другому я навечно отдана. Мне всех милей королевич Елисей".
▪Хозяйственность царевны (то, что она первым делом «все порядком убрала») вполне соответствует песенному идеалу жены-работницы. В песне о выборе невесты сын жалуется матери: "Родимая матушка, неженат хожу. Ой, люли, люли, люли. Неженат хожу... ".
▪Мать предлагает ему выбрать себе в хороводе «девушку самую лучшую». Он отвергает «дочь дворянскую», «дочь купеческую» и выбирает «дочь крестьянскую», которая низко кланяется ему и говорит: "Тебе, молодец, вдоме работница, твоим ручушкам я заменушка... "
▪Речь царевны – ласковая, чистосердечная, скромная. Это живая и бойкая речь простодушной крестьянской девушки: «Ой вы, молодцы честные, Братцы вы мои родные... "
<span>▪Во всем поведении царевны – крестьянская благовоспитанность, скромная деревенская грация, какая–то милая обрядовая церемонность: "И царевна к ним сошла, честь хозяям отдала, в пояс низко поклонилась, закрасневшись, извинилась, что-де в гости к ним зашла, хоть звана и не была… "</span>