Калашников - московский купец, человек независимого, свободного сословия. Жизненные и нравственные принципы Калашникова выражены в его речи перед боем. Не побоявшись угроз Кирибеевича, он с достоинством отвечает. Калашников противопоставляет свою жизненную позицию, своё происхождение, своё независимое занятие разбою, низости и распутству опричников. Он готов “стоять за правду до последнева”. Перед боем Степан Парамонович кланяется царю, церквам, “народу русскому”, выражая тем самым почтение не столько власти, сколько Богу и людям. Выходя на поединок, Калашников выполняет просьбу жены о заступничестве: “Ты не дай меня, свою верную жену, злым охульникам на поругание! ” Степан Парамонович выступает здесь защитником рода, семьи — в случае своей смерти он наказывает братьям вступиться за его честное имя. Калашников наделён высоким моральным сознанием, чувством собственного достоинства. А ведь он мог, услышав о “славной семье” Скуратова, поняв, что Кирибеевич — опричник, повести себя иначе. Многие обесчещенные опричниками жёны возвращались по домам — и семья смирялась с фактом своего бесчестья. Калашников не раскрыл подлинных причин поединка, сказав царю, что убил Кирибеевича “вольной волею”, то есть без особого повода, предпочёл плаху обнародованию семейной беды. В этом поступке — безусловное право на сохранение суверенности, тайны перед лицом власти. Кирибеевич не постеснялся на пиру по приказу Ивана Грозного разоблачиться перед всеми в личном, интимном переживании — любви к Алёне Дмитриевне, но вольный купец не признаёт вмешательства в свою внутреннюю, сокровенную жизнь. В эпоху бесчестья и террора Калашников отстаивал честное имя и неприкосновенность семьи. За это он был казнён и погребён не по христианскому обряду, а как разбойник — промеж трёх дорог. Но, несмотря на позорную казнь и погребение в “безымянной могиле”, Калашников оставил по себе добрую память. Суд царский разошёлся с судом народным. Калашников, казнённый царём и “оклеветанный молвой”, становится народным героем.
Антагонист Калашникова — Кирибеевич. Кирибеевич — опричник, ревностный слуга Ивана Грозного. Опричники (кромешники) — дружина, во главе которой стояли Малюта Скуратов, Алексей Басманов и другие любимцы ИванаIV. От опричников требовалось “не знать ни отца, ни матери, знать единственного государя”, доносить на изменников, “не дружиться с земскими” (то есть со всеми, не записанными в опричнину) . За это Грозный наделял их властью, жаловал им собственность сосланных дворян. Рабство Кирибеевича — в его безусловном подчинении царскому закону, над которым он не признаёт ни совести, ни чести. Он не стыдится раскрыть на скоморошьем пиру свою “думу крепкую”, обнажить душу перед толпой. Выходя на бой, он кланяется только царю — не поминая ни Бога, ни народа. Для него бой — потеха в царскую угоду: “Лишь потешу царя нашего, батюшку”. Но это не мешает Кирибеевичу лукавить перед царём: на пиру он скрывает от Иоанна, что Алёна Дмитриевна замужем, и заручается его поддержкой. Отличительная черта натуры Кирибеевича — желание покрасоваться, “нарядом похвастаться”, “показать удальство своё”. Рабская натура, угодничество Кирибеевича порождают в нём желание властвовать, ни в чём не знать отказа. Алёну Дмитриевну он выбирает не только за красоту: его уязвляет её независимость, безразличие к нему, “царскому опричнику”. Соблазняя Алёну Дмитриевну, Кирибеевич прельщает её завидным положением, богатством: “Станут все тебе завидовать… ” Слова Кирибеевича перед поединком звучат дерзким вызовом уверенного в своей победе царского любимца. <span>Вместе с тем Кирибеевич по-своему незаурядная, яркая личность. Его не назовёшь безликим прихлебателем, в нём, как и в Калашникове, есть удалое начало.</span>
Самый важный момент,это когда Чичиков обращается к своим подчиненным.Над кем смеетесь над собой смеетесь.Этим он хоче т сказать,что люди видят только плохое у друоих,а своих пороков не замечают
Поколения сменяются поколениями, оставляя в наследство потомкам свои достижения в области науки, искусства и культуры. Но главное, что передают нам родители, — это земля, наша родина. Слова «родители» и «родина» происходят от одного корня, что свидетельствует об их тесной, неразрывной связи. Это — самое дорогое, что есть у каждого человека. Мы живем на земле наших отцов, перенимая от них умение заботиться о ее благоденствии и процветании.<span> Мы не только продолжаем их традиции, но и приобщаемся таким образом к истории своего народа. Словно наяву, предстают перед внутренним взором картины прошлого: создание великого государства Киевской Руси, развитие торговли, ремесел, искусства. Мы становимся свидетелями торжества христианской религии и героических побед над половцами, печенегами и татаро-монголами, роста городов и укрепления международных связей… Не секрет, что на пути к независимости украинский народ претерпел много горя и страданий, преодолел различные испытания. Но ему удалось выйти победителем из всех невзгод, обеспечив своим детям счастливую жизнь. Я думаю, что для каждого из нас понятие «земля отцов» ассоциируется не только с родиной. Это также и то место, где жили его деды и прадеды, его «родовое гнездо». Что касается меня, то мое родовое гнездо — это небольшой покосившийся частный домик. В нем всего две комнаты, отапливаемые при помощи русской печки, и холодные сени. Во дворе — флигель, в котором во время войны жила отдельная семья. В стенах этого дома уже сменилось четыре поколения. Здесь растет груша, посаженная еще моим прадедом. Она до сих пор плодоносит, а зимой радушные хозяева угощают многочисленных родственников вкусным вареньем. Мы часто собираемся в этом доме, ставим старинный самовар на угольях, пьем чай, рассказываем семейные истории. Благодаря этому не прерывается связь между поколениями. Я надеюсь, что земля отцов никогда не опустеет, и люди, живущие на ней, будут счастливы.</span>
Характеристика Снежной королевы. Снежная королева - главная отрицательная героиня сказки. Она очень властная и жестокая. Ведет себя очень эгоистично, хочет, что бы все подчинялись ей. На протяжении всей сказки ее интересовали и были важны лишь собственные желания. Она величественная и могущественная, но бесчувственная. Снежная королева просто не умеет чувствовать, ей безразличны все, кроме нее самой. Внешне красива, но внутренне - пуста.