Самое поразительное, что старания мужика не были оценены нерадивыми генералами. Даже когда они, по прибытию в Петербург, получили деньги, то отправили своему спасителю, будто бы в знак благодарности, «рюмку водки да пятак: веселись, мужичина!»
Итак, анализируемая сказка построена на контрасте положительного (в лице мужика) и отрицательного (на примере двух генералов). И в этом противопоставлении заключено отражение социально-общественных явлений, которые были присущи реальной действительности, существующим порядкам России того времени. Здесь проявились те искренние чувства Салтыкова-Щедрина, которые были свойственны сатирику по отношению к народу и «высшему» сословию. Мне кажется, слово «высшее» действительно стоит заключить в кавычки. И этому есть простое объяснение: те самые неприспособленные к жизни генералы, которых Салтыков-Щедрин обличает в «Повести о том, как один мужик двух генералов прокормил».
Андрей умер, как казак, так как он воспитался по казак
ским обычаям , войном , сражавшимся за свою родину, можно сказать он умер внутренне для своего отца, но его тело по-прежнему живет
1 . Из-за отрицаний в себе, т.к он предполагал себя особенным "право имеющим" человеком , а на самом деле оказался обычной "тварью дрожащей" .
2. Он ей доверял больше всех, он чувсвтвовал, что к ней его тянет, что они чем-то похожи.
3. Из-за его отношения к религии, он считал её посредственной и не ходил на молитвы.
Он объясняется его негативными мыслями, которые его терзали и приследовали.
4. Мне кажется, что оно состоит в том, что он нашёл смысл для жизни, познал, что такое любовь, но ему нужно было отбывать свой срок и редко видеться с Соней.
Бивают люди, которые отвратительны при всей безукоризненности своего поведения, потому что она в них есть следствие безжизненности и слабості . Отвратительность противно даже по стенке размазать. Отвратительный человек вызывает к себе физическое отвращение, презрение, моральное, нравственное неприятие. Как крыса или мерзкая жаба своим только внешним видом вызывают у большинства людей запредельное чувство гадливости, так отвратительный человек своим отвратительным поведением делает себя несносным и омерзительным для окружающих.
<span>Костылин нещадно плетью ожаривает лошадь то с того бока, то с другого. Только в пыли видно, как лошадь хвостом вертит. Жилин – любовно относится, просит: «Матушка, вынеси, не зацепись ногой; спотыкнёшься - пропал. "</span>
