В стихотворении рассказывается, что каждый воевавший хотел жить, у всех были родственники и близкие люди, которые ждали их. Но жизнь не справедлива, а война невозмлжна без потерь. Тогда умирали многие, в том числе и молодые. Умирали в бою, готовые все отдать родине. Но ,не смотря на свою самоотверженность, каждый хотел жить, если не ради себя, то ради любимых людей, для которых они были всего дороже
Сказка очень интересная, поучительная.
Ее читаешь с интересом, удовольствием
Сама книга тоже очень красивая. Обложка заинтересовывает. Книга Х.К.Андерсена очень хорошая!!!!
Смысл названия повести Карамзина "Бедная Лиза":
Недавно я прочел произведение Карамзина под названием "Бедная Лиза". В тексте рассказывается о несчастной любви крестьянки Лизы с зажиточным дворянином Эрастом. Сначала их любовь кажется взаимной. Но, проиграв в карты, Эраст женится на обеспеченной вдове, обманывая Лизу. Девушка не выдерживает и сводит счеты с жизнью.
Почему же произведение называется "Бедная Лиза"? Мне кажется, что "бедная" здесь имеет несколько значений. Первое - финансово не обеспеченная, простая крестьянка, у которой нет денег. А второе - девушка, которая была несчастна при жизни. То есть в названии автор дает характеристику героине и наталкивает читателя на определенную мысль.
Жил он в имении своего отчима А. А. Бострома, которого любил как родного отца, под Самарой, в усадьбе Сосновка. Главного героя - мальчика Никиту - писатель наделил собственным богатым воображением и впечатлительностью. Образы его родителей писатель создал по типажу собственных. Причем маму Никиты зовут так же, как и маму Алексея Толстого - Александрой Леонтиевной. Образ учителя Аркадия Ивановича создан, основываясь также на реальной личности - репетиторе Аркадии Словоохотове. Автор, не переименовывая, ввел в канву повествования своих друзей детства - Мишку Коряшонка и Степку Карнаушкина. Богата разнообразными персонажами повесть "Детство Никиты". Краткое содержание произведения предельно кратко можно выразить как погружение читателя в сказочный мир детства.
<span>Речь его
отличалась краткостью. Он был снисходительным, но не допускал
попустительства. Смирение его было самоотречением, но не
самоуничижением".
</span>