Ответ:
Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице своё; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. … Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. … Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. …
когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем. »
Воскресением Христа из мёртвых разрешается и другая антиномия: Мессия есть обычный человек и бессмертный Бог: Пс. 2, 44, 109, 9:6, Иер. 23:5, Мих. 5:2, Мал. 3:1. Пророчества о вечном Царстве Израиля понимаются как возглавление Христом, пребывающим после Вознесения в вечности, Церкви в земной истории, а также как предсказания о Втором пришествии: Быт. 49:1, 2Цар. 7:13, Пс. 131:11, Дан. 7:13-14.
Объяснение:
Начну с того, что
И.Крылов - великий русский баснописец, произведения которого переведены на
многие языка мира и творчеством которого гордится вся наша страна. В своих
бессмертных баснях он высмеивает пороки не только своих современников, но и
наших с вами.<span>
Я обожаю басню "Щука"! Посмотрите как
мастерски Лиса-прокурор, которую Щука снабжает рыбой, убеждает судей
"позорно" казнить преступницу, утопив ее в реке. И они с ней
соглашаются. Кумовство, взяточничество, беспринципность красной чертой проходит
по этой, казалось бы, веселенькой басенке.
Мне нравится басня "Осел и Соловей".
Вот уж поистине, "а судьи кто? "! Талантливое пение истинного
мастера Осел сравнивает с петушиным криком и выговаривает бедняге Соловью
за то, что тот поет недостаточно громко. Неужели в нашей жизни вы ни разу не
встречались с такой ситуацией, когда человек, не владеющий знаниями по тому или
иному вопросу, выступает в роли главного судьи-ценителя?! Да на каждом шагу!
Потрясающая басня "Лебедь, Рак и
Щука", последняя фраза из которой "а воз и ныне там"
используется нами довольно часто и стала крылатым выражением, изобличает
людей, не умеющих договориться, не умеющих оценить свои возможности,
людей, которые хватаются за дело, исход которого может быть плачевным. Договариваться
надо "на берегу"!
"Волк и Ягненок"! Да мы знаем ее почти
наизусть и, сами того не замечая, используем в своей повседневной речи.
"У сильного всегда бессильный виноват..." Разве не так? Разве не
встречаемся мы с этим на каждом шагу в нашей жизни? Зайдите в
любой кабинет, где сидит сильный мира сего, и вы моментально станете
малюсеньким и безголосым, потому что перед вами "великан", несмотря
на его плюгавенький внешний вид, а вы уже виноваты в том, что ему
"хочется кушать"...
<span>Можно с большим удовольствие описывать и
анализировать все басни И.Крылова, но для нашего сочинения примеров достаточно.
Делаем вывод: великий баснописец учит нас жить по совести, честно смотреть в
глаза людям, не лукавить, не хитрить, учит нас жить достойно! За это ему низкий
поклон в пояс.</span></span>
Если я не ошибаюсь, то этот момент , когда Платов приехал к тульским мастерам просить "сотворить" блоху.
Так вот, оружейники начали объяснять Платову, что они все время помнят слово царской и никогда его не забудут. Они добавляют, что они не могут это решить за минутку, потому что английская нация тоже не глупая, а довольно даже хитрая, и искусство в ней с большим смыслом. Они послали Платова гулять на тихий Дон. Платов был не совсем доволен этим, и хотел все-таки узнать, что они придумали. Но не смог, туляки оказались хитрее.
В конце они добавили:
- Тонкой работы, -говорят,- мы не повредим и бриллианта не обменим, а две недели нам времени довольно, а к тому случаю , когда назад возвратишься , будет тебе что-нибудь государеву великолепию достойное представить.
А что именно, этого так-таки и не сказали.
Павел Петрович воспитывался в пажеском корпусе. Став офицером, он пользовался большим успехом в свете: Кирсанов был самоуверен, насмешлив и «забавно желчен». Он нравился женщинам, легко заводил романы, вызывал зависть у мужчин. В двадцать восемь он уже был капитаном, его ждала блестящая карьера. Однако всё внезапно изменилось: в петербургском свете появилась женщина, ставшая для Кирсанова роковой.
Павел Петрович страстно влюбился в княгиню Р., слывшую в свете легкомысленной кокеткой. Однако любовь не принесла Кирсанову счастья: ответив вначале на его чувство взаимностью, княгиня Р. вскоре охладела к нему. Однако это препятствие не остановило героя. Много лет он пытался хранить эти отношения, много лет эта иссушающая, изнуряющая страсть не давала ему покоя.
Мучительно привязавшись к княгине Р., Кирсанов никогда не мог понять её, его поражала её странность, неуравновешенность, что-то «заветное и недоступное» в её душе, куда никто не мог проникнуть. После нежных свиданий он чувствовал на сердце лишь «разрывающую и горькую досаду». Расставшись с княгиней Р., Кирсанов пытался зажить старой, привычной жизнью, что ему, однако, не удалось. Он состарился, поседел, о романах уже не помышлял. Вскоре Павел Петрович вместе с братом поселился в Марьино. В конце своей жизни он переехал в Дрезден, где и дожил свою жизнь в одиночестве.
Жанр произведения — рассказ. Рассказ о путешествии, которое невольно совершил тринадцатилетний мальчик, заблудившийся на пять дней в тайге.
<span>Главный герой — мальчик Васютка, помогавший родителям на промысле в тайге. Второстепенные персонажи — мама, дед, отец, рыбаки. </span>
<span>Мальчик помогает родителям в тайге, чем может. Его обязанность, которую он сам себе придумал, — снабжать рыбаков кедровыми орешками, которые те не прочь пощелкать в свободное время. Однажды, как обычно, он отправляется в тайгу набрать орехов, и вдруг у него появилась возможность застрелить глухаря. Это завязка рассказа. </span>
<span>После своих длительных скитаний и приключений Васютка вышел на берег Енисея и услышал звук мотора катера-бота. К тому времени он потерял надежду на то, что его быстро найдут. Это кульминация рассказа.Развязка наступает, когда Васютка оказывается дома, а потом и сам ведет рыбаков на случайно открытое им озеро. В центре рассказа — поведение человека в экстремальной ситуации. Васютка достойно преодолел все выпавшие на его долю трудности, несмотря на то, что ему всего тринадцать лет. </span>
<span>Большой интерес в рассказе представляют собой описания тайги и ее жителей. Много познавательного можно почерпнуть из рассказа об обычаях и привычках таежников. Мы как будто сами путешествуем с мальчиком по тайге — так умело писатель рассказывает нам о Васюткиных приключениях. </span>
<span>Спокойный рассказ, неторопливая речь, диалектные слова — отважные и трудолюбивые люди-сибиряки вводят нас в свой мир. </span>