Кобаяси Исса
Роса в разных мифологиях имеет неизменно положительное толкование как символ.
У славян Роса - дар небес, как и дождь. Это еще и слезы Богородицы.
Росу называют сладкой, медвяной, животворящей. Множество Целебников-Лечебников (книг и списков народной медицины) рекомендуют купание в росах для очищения и для восстановления утраченных сил.
В сказании о богатыре Добрыне Никитиче говорится, что его с детства заставляли кататься по утренней росе. Добрыня так окреп, что уже в шесть лет мог вырывать с корнем дубы.
Особенно 6 мая по новому, 23 апреля по старому календарю Роса имеет целебную силу. В этот день - святого Юрия - росу собирали, кропили ею домашнюю живность. В этот же день выпускали скот пастись после зимы. (на Юрьевы Росы)
В античной мифологии Роса считается дочерью Луны и главного бога Зевса-громовержца.
Весталки почитали росу как символ девственности. Греки полагали, что Роса
У древних римлян Роса почиталась как оплодотворяющая семенная жидкость бога Юпитера.
В мифологии индусской роса - элексир бессмертия. Поскольку роса выпадает на границе времени Света и времени Тьмы, то индусы наделяют ее магической силой
В религиях инков те же качества приписывали Росе, появлявшейся на священных кактусах. У мексиканцев роса пейота, священного кактуса, целебна и божественна.
Даже в Каббале мертвые возрождаются Росой Света, выпавшей с Древа Жизни.
Буддийское учение о долголетии называют «Ворота сладчайшей Росы».
Да, Роса выпадает накануне рассвета в преддверие приближающегося дня. Практически все народы видят в том символы чистоты, свежести, духовнго подвига, Божьего Слова.
Роса прочно связана в восприятии как омоложение и бессмертие.
Однако одновременно это символ краткотечности времени, эфемерности и иллюзии бытия.