Глава 2: «Вожатый»
ладнокровный, сметливый, черная борода, сверкающие глаза.
"Наружность его показалась мне замечательна. Он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В черной бороде его показалась проседь, живые большие глаза так и бегали. Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское. Волоса были обстрижены в кружок; на нем был оборванный армяк и татарские шаровары".
———————-
Глава 7 «Приступ»
"Между ими на белом коне ехал человек в красном кафтане, с обнаженной саблею в руке: это был сам Пугачев".
"Пугачев сидел в креслах на крыльце комендантского дома. На нем был красивый казацкий кафтан, обшитый галунами. Высокая соболья шапка с золотыми кистями была надвинута на его сверкающие глаза. Лицо его показалось мне знакомо".
Прямо взглянул, мрачно нахмурился, протянул жилистую руку.
——————
Глава 8 «Незваный гость»
«Пугачев на первом месте сидел, облокотясь на стол и подпирая черную бороду своим широким кулаком. Черты лица его, правильные и довольно приятные, не изъявляли ничего свирепого»
Смотрел пристально, изредка прищуривая левый глаз с удивительным выражением плутовства и насмешливости.
—————-
Глава 11. «Мятежная слобода»
«Пугачев сидел под образами, в красном кафтане, в высокой шапке и важно подбоченясь».
Глаза засверкали.
"он был одет по-дорожному, в шубе и в киргизской шапке".
"Лицо самозванца изобразило довольное самолюбие".
"Хвастливость разбойника показалась мне забавна".
———————
Глава 12 «Сирота»
Взглянул грозно, смягчился, устремил огненные свои глаза, лицо омрачилось, сказал смеясь.
"Мы расстались дружески. Пугачев, увидя в толпе Акулину Памфиловну, погрозил пальцем и мигнул значительно; потом сел в кибитку, велел ехать в Берду, и когда лошади тронулись, то он еще раз высунулся из кибитки и закричал мне: "Прощайте, ваше благородие! Авось увидимся когда-нибудь".
Смерть Икара не была напрасной. Потому что это была его фатальная ошибка, он ослушался отца, это его ошибка
Как известно, сказки свои М. Е. Салтыков-Щедрин писал, протестуя против самодержавия и существующего общественного строя. Поэтому в его произведениях всегда присутствуют различные сословия, о которых чаще всего говорится в иносказательной форме.
Писатель всегда болел душой за русский народ, выступал за отмену крепостничества (тогда эта реформа уже витала в воздухе) , ратовал за свержение царизма. Разумеется, самым естественным способом выразить протест и внести свою лепту в борьбу с существующими порядками для Салтыкова-Щедрина была литературная деятельность.
Русский народ всегда предстает у писателя обиженным, склоненным, порабощенным. Но сатирик, сопереживая терпящему лишения мужику, вовсе не слеп в отношении него.
Самое большое раздражение у писателя вызывает, конечно, безответность народа. Тебя бьют — ты еще ниже склоняешь голову, отбирают последний кусок — безропотно отдаешь. Это еще больше развязывает руки правящему классу, отсутствие сопротивления всегда провоцирует еще большую жестокость.
<span>В каждой своей сказке великий сатирик бичует покорность народа перед угнетателями. Он от всей души ненавидит «власть имущих» , но не может не возмущаться и при виде беспрекословной покорности народа. </span>