Що впало, те пропало
сім раз відмір один раз відріж
Анализ стихотворения Ф.И. Тютчева "С поляны коршун поднялся"
Стихотворение написано в 1835 году. Человек для Ф. И. Тютчева такая же тайна, как природа. Перед поэтом встает вопрос о соотношении природы и человека. Человек — существо мыслящее. Благодаря тому что он наделен разумом, он выделен из природы. В стихотворении «С поляны коршун поднялся» человеческая мысль неудержимо стремится постичь неизведанное, однако ей никак невозможно выйти за пределы «земного круга». Для разума человека есть граница, предопределенная и неизбежная. Вид коршуна, поднявшегося с поля и исчезнувшего в небе, наводит поэта на такие думы: «Природа-мать ему дала / Два мощных, два живых крыла — / А я здесь в поте и в пыли, / Я, царь земли, прирос к земли!..»
С этим стихотворением Ф. И. Тютчева созвучен переведенный им монолог Фауста из сцены «У ворот», в котором говорится о присущем природе человека стремлении «ввысь и вдаль». И характерно, что пробуждение этого врожденного в нем чувства герой трагедии Гете связывает с образами птиц: звенящего в небе жаворонка, парящего над вершинами деревьев орла или спешащего на родину журавля.
в произведении новеллы матвеевой Пираты все герои реальные
Кто с мечом придет от меча и погибнет
Так говорил Александр Невский
Когда он сражался со шведскими войнами он их победил на реке Неве в 15 июря 1240 году
И его прозвали Александр Невский
Но его беды не закончились пришли немецкие рыцари-крестаносы и эта битва называется Ледовое Побоище но они их тоже побидиле
В небольшой сценке Чехов сумел великолепно раскрыть характеры героев. Вонмигласов, не найдя иконы, крестится на бутыль с карболовым раствором. По сути, ему все равно, на что молиться. Вера его условна, и соблюдение обрядов тоже. За отсутствием истинной веры скрываются и нравственные пороки. Дьячок жаден. Разругавшись с фельдшером и несмотря на жуткую боль, он не забывает захватить со стола принесенную им в знак благодарности просфору.
<span>Фельдшер проявляет качества, которые Чехов в людях очень не любил — невежество и самоуверенность. За внешним благополучием скрывается невежество героя, его невоспитанность. Он лишь создает важный вид. </span>
