"Война и Мир", представляет из себя роман эпопею, где Лев толстой изобразил огромное количество персонажей и их диалектику души. Кроме того, он настолько масштабный, что как правило практически всегда, даже если брать журналистский факультет, то дают писать сочинение, на какую либо узкую тематику этого произведения. Все потому, что его емкость и масштабы, делают его необъятным для одной работы. Поэтому, если писать о всем романе в общем, то в формат одной работы, может поместиться лишь поверхностная картина и описание романа.
Если брать в общем, то можно сказать, что данный роман Толстого уникален тем, что действия его героев, сопровождаются их внутренним диалогом, а некоторых, которые являются главными героями, еще и рефлексией и даже интроспекцией, которая является по семантике определения, еще более глубоким вариантом самоанализа.
Если брать в общем, то необходимо отметить, что тремя главными героями этого произведения, являются: Наташа Ростова, Андрей Болконский и Пьер Безухов.
В Пьере Безухове, как считают критики, Толстой, отобразил самого себя. Это добродушный и мягкий человек с виду, обладающий как может показаться со стороны степенностью и спокойствием, является чисто мыслительным типом. Его мысли проходят через весь роман глубоким порывом с необузданной им самим силой. Он внутренне тревожен и постоянно оценивает через свою аналитику, себя и все общество. Недаром его друг Андрей Болконский, считает его самым светлым человеком из всех. Эти слова Болконского, действительно подтверждаются, тем гуманизмом, который несет в себе Пьер для общества. При этом, даже будучи не без греха, что подтверждается его попойками и дебоширством на них. Однако эти дебоши, есть не что иное, как адаптация Пьера в обществе, так как в начале романа, он только по сути входит в свет.
В дальнейшем же, на фоне его мыслей и анализа действий французов в горящей Москве, Толстой показывает именно свое отношение ко всей войне. При этом старается преподнести ее максимально адекватно и объективно. Такую окраску своей оценки, он пытается предать, за счет того, что Пьер изначально приехав к своему богатому отцу, именно из Франции, которая ему дала блестящее образование, от которого родился по нормам правил того времени не законно.
Однако через Пьера, Толстой пытается показать, что существует тот незримый русский дух, который в сложной ситуации в горящей Москве, делает из него простого русского мужика и просто героя. Эту пропитку нравами, только усиливает его знакомство с Платоном Каратаевым, который за счет своей философской глубины, ускоряет одухотворенность Пьера русским духом и самопожертвованием своему народу.
В финале романа, Толстой дает ему шанс, на светлое будущее, делая его мужем Наташи Ростовой, за счет которой, он так же в полной мере ярко но при этом более легко в плане мыслей, но при этом с богатой палитрой эмоций, отобразил русскую душу.
Сама же Наташа, на протяжении большей части романа и до его финальной стадии, показана Толстым, как человек порыва и ярких чувств. Чувства эти обострены и гипертрофированы и не смотря на то, что они завораживают окружающих, ей самой, они подчас мешают жить.
В негативные проявления, они конечно вытекают в ее любовной интриге с Долоховым. Где ей как раз не хватило той аналитической базы и через нее восприятия мира, которая была у Пьера Безухова. Однако Толстой, не судит ее строго. По ходу всего романа, он словно воспитывает Наташу и лепит из той озорной и бесшабашной девчонке которой, настоящею, степенную русскую женщину, которой она стала в конце романа. Именно поэтому, он в итоге демонстрирует слияние Пьера и Наташи, как двух модернизированных и созревших для полноценной семейной жизни людей.
С помощью Наташи, он так же как и с Помощью Пьера, показывает подлинный русский дух, который по мнению Толстого, только тормозит и гасит та манерность высшего общества, которая присутствовала на балах высшего общества. Проявляется это на охоте, в ее простом и непосредственном русском танце, которому ее вроде бы никто и не учил, но движения которого шли от души и только подчеркивали подлинный национальный колорит главной героине.
Кроме того, в Наташе и ее уходе за раненным князем Андреем, отображено и ее глубокое милосердие, сострадание, жертвенность и в тоже время раскаяние как апогей этих чувств.
Сам же князь Андрей, который в данном произведении, предстает как яркий, харизматичный и уже в дебюте романа, более сбалансированный персонаж, способный любить и очаровывать, в итоге, не получает у толстого того права на светлое будущее, которое получили главные герои, составляющие с ним, блистательное трио в отображении диалектики души. Хотя в силу своей зрелости, по ходу романа, Андрей все же смог создать семью, которая в следствии его супруги все же распалась.
Однако еще в тот момент, когда она была и князь Андрей готовился стать отцом, Толстой показывает его холодность, которая граничила с безучастностью, как самой жене, так и ко всему обществу в целом. Конечно нет, князь Андрей не был злым человеком, но он хотел покорить новые вершины. Он грезил славой и мировым признанием, причем как никто другой из его современников. Именно поэтому, Толстой считает его человеком будущего, давая всем понять его смертью, что его время, отнюдь еще не пришло.
При этом, по ходу романа, происходит его трансформация как личности и он уже перестает грезить и желать только славой. Причиной этого изменения, стала любовь к Наташе. Однако Болконский человек чести и его тщеславие, сменяется глубоким чувством долга своей родине, за которую он в итоге и умирает.
Стоит отметить, что в лице Болконского, Толстой безусловно показывает подлинный героизм именно на протяжении всей войны, человека, который должен был бы стаять в авангарде русской элиты, если относиться к ней по гамбургскому счету и считать ее подлинной.
С ним в боевых действиях, Толстой показывает капитана Тушина, с которым Андрей, знакомиться во время Шенграбенского Сражения. Этот человек, своим героизмом, олицетворяет собой, самые яркие впечатления о войне. При этом если вспомнить первоначальные впечатления о Наполеоне и стремление к такой же славе как и он, то впоследствии, такое стремление было подавлено и сменилось, восхищением именно Тушиным. Причем Андрей понимает, как несправедливо порой относятся к таким людям, которые являются героями, но их слава достается генералам, а их заслуги, при этом умаляют. Такое резонансное событие, происходит в тот момент, когда Андрей Болконский, вступается за Тушина перед Багратионом.