Сочинение на тему : " Будь не скор на обещания, а скор на исполнение"
Ведь действительно. В нынешнее время пожалуй, все меньше остается людей,которые держат свое слово и выполняют то,что обещали.
Многие люди сейчас действуют по такому принципу : " Я пообещаю, мне поверят, а там как получится."
<span>Поэтому, прежде всего надо думать над тем,что ты обещаешь, и по силам ли тебе будет сдержать свое слово. ( Если есть ошибки, извините. Могу написать еще на одну тему...) </span>
<span>Сочинение на тему : " </span>В радости знай меру, в беде-не теряй веру."
<span>Иногда, бывают в жизни такие моменты как радость, и беда. Мы часто как радуемся чем-то,так и разочаровываемся в чем-то или ком-то. Так вот, когда ты радуешься,счастлив ты можешь легкомысленно что-то сказать или пообещать, как и в пред.пословице. А на радостях, если ты пообещал, то уже надо выполнять, вот только когда в тебе бьет ключом хорошее настроение,если можно так выразиться, то можно что угодно пообещать. В беде же, никогда нельзя думать о плохом. Случилось,ну случилось,переживем,ибо мысли материальны. Будешь думать о хорошем - случиться что-то хорошее, о плохом - закон подлости о себе даст знать. </span>
Жил был человек. учился он в 5"..." классе.
скучная у него была жизнь. родился он тогда когда 2002 год был на дворе. жил человек своей жизнью. а звали его(её) .....
ЗАБОЛОЦКИЙ. Стихотворение «Одинокий дуб» . В первом четверостишье, описывающем неприглядный внешний вид старого дуба, система рифмовки – охватная. В двух последующих четверостишьях этой неказистости противопоставлены стойкость дуба и другие положительные его качества. Подчёркивая противопоставление, охватная рифмовка сменяется перекрёстной.
Таким образом, у Заболоцкогосмена порядка рифмовки внутри стихотворения – художественный приём, подчёркивающий смятение души, дисгармоничность описываемого явления или некое противопоставление.
В стихотворении отражена вера Заболоцкого в то же, во что верили древние славяне: душа человека после смерти переселяется в дуб, благословенное дерево. А так как дерево у славян считалось символом мироздания, то Заболоцкий учил своего "далекого правнука" понимать природу и оберегать ее, ведь человек и природа - единое целое.
<span>Особенности художественной формы стихотворения и, прежде всего, синтаксические конструкции и композиция текста помогают нам представить облик дуба-человека. "Рваный" и уродливый рисунок текста первой строфы есть отражение доминантного образа, поэтому нельзя не обратить внимания ребят на стихотворные переносы, "рвущие строку", создающие дополнительные паузы. Можно подчеркнуть и диалектическое единство рифмующихся слов, в обычной жизни, возможно, исключающих друг друга, никогда не появляющихся рядом. Это "великолепья - отрепья", "спокоен - воин", "равнин - один". Может быть, самые внимательные и одаренные творческим воображением учащиеся заметят, что в стихотворении только один раз используется слово дуб, а во всех остальных случаях пять раз используется местоимение "он". Случайно ли это? Можно обратить внимание и на антитезу второй строфы: дуб молчалив, спокоен, некрасив, но ударь по стволу, и откроется его внутренний мир, его душа, поющая "колоколом славы", его внутреннее богатство, подобное драгоценному янтарю. </span>
Сообщество соображение сообщения
Потому что Ленский был человеком, который старался и пытался писать. У Онегина, в отличие от него, ничего не выходило, поэтому Евгений подмечает, что Ленский — поэт.
Татьяна была интересной, интригующей. Очень часто такие девушки становились героинями романов, потому что их характер сентиментален, они выросли на романах о любви. Что говорить, да и сам Пушкин любил свою героиню, что не раз отмечал в произведении.