Question

Почему Одиссей попадает в ад (Данте, "Божественная комедия")?

Answer 1

Для нас путешествующий Одиссей - синоним неутомимого любознательного человека, который вполне мог бы взять гитару и запеть известные строки:

Для католика эпохи раннего Возрождения (и для многих христиан вообще) любой интерес, не приводящий к спасению души и заслуге жизни вечной, был греховным. Если ты отправляешься по бурным водам неведомые края, дабы поведать дикарям об Иисусе, то это подвиг во славу веры, а если тебе интересно, как живут люди в других краях, то это праздный (автоматически - греховный) интерес, ведущий к погибели души.

"Робизон Крузо", написанный в другой стране четыре века спустя, показывает то же отношение к жажде приключений. Герой отправляется в плаванье вопреки воле родителей, считающих его тягу к путешествиям безумием.

Главное отличие Робинзона от Одиссея в том, что первый сел на корабль, ведомый кем-то. Царь Итаки, был главой своего войска и флота, поэтому он несёт ответственность за принятые решения, влияющие на жизнь коллектива.

Данте посчитал Одиссея обманувшим тех, кто им доверился и лукавым советчиком, назначив для него восьмой ров восьмого круга ада - "Злых щелей". Песнь 26-ая:

<hr />

<hr />

Любопытство победило и чувство долга перед семьёй, и перед ведомыми им людьми. Герой идёт на прямое нарушение запрета, направляясь туда, где стоит запрещающий знак:

<hr />

Обратите внимание на призывные речи персонажа, ни разу не упоминающий истинной причины путешествия, но бьющий по самолюбию и разжигающий их любопытство:

<hr />

<hr />

<hr />

Одиссей (Улисс) в версии Данте оказался плохим главой семьи, плохим руководителем, забывшим обязанности и предавшимся греховному увлечению. Поэтому его место - лишь в аду.