Современное значение термина «культура» весьма многообразно и часто неопределённо. Достаточно напомнить, что под культурой сегодня понимают не только состояние или характеристику общества и человека вообще, но и вполне конкретную совокупность технологий, обычаев, традиций, образ жизни, государственность и т.п.: «культура Древней Руси», «культура античного мира», «Запад» или «западная культура», «Восток» или «культура Востока» и т.п. Именно в этом смысле говорят, например, о многих культурах, о сравнении культур, о диалоге и взаимодействии культур. В этих ситуациях термином «культура» обозначается реально существующая культура, созданная в определённом ареале… Этим словом (термином) обозначаются в обыденной жизни искусство, музеи, библиотеки, кино, театры, религия и множество других самых разных вещей. Мы определяем как «культурное» или «некультурное» поведение людей; применяем такие выражения, как «культура труда», «культура торговли», «культура производства» и т.д. Явления культуры по определению возникают только как результаты (следы) человеческой деятельности; они не могут появиться в природе, «естественным» путём. Это, в частности, те же знания, верования, искусство, нравы, право, обычаи и все прочие способности, характерные черты и привычки, усвоенные человеком как членом общества; это язык, символы и коды, идеи, табу, ритуалы, церемонии, социальные институты, орудия, технологии и все связанные с указанными феноменами компоненты... Поэтому любые проявления человеческой деятельности, имеющие место в конкретном социуме, так или иначе представляют культуру этого социума. Если, пусть даже из самых лучших и благородных соображений, произвольно изъять (не включить в состав культуры) некоторые из них, то картина исторически конкретной (локальной) действительной культуры будет неполной, а система взаимодействий между элементами или составными частями, сторонами данной культуры окажется искажённой. Иначе говоря, культура конкретно-исторического общества является даже в преступности, наркомании и прочих вполне одиозных событиях и процессах. Вполне заслуживая ярлыка «антикультура», такие феномены общественной жизни тем не менее остаются явлениями соответствующей культуры как целого.
Когда художник ставит перед собой мольберт с чистым холстом он не просто задумывает новое произведение или воплощает идею.Прежде всего художник создает нечто для критики.Для какого-то конкретного влияния на общество.Искусство непосредственно влияет на общество.Прежде всего посредством прямого влияния.Приведу пример.Художник нарисовал картину.Два совершенно разных человека пришли на эту картину посмотреть.Первому картина понравилась второму не понравилась.Из-за этого начался сначала спор а потом драка.А теперь представьте что будет если этих людей много у каждого свое мнение по поводу написанной картины.Мнения этих людей кординально могут изменить общество.Любой художник,писатель,архитектор может сам того не подозревая может изменить общество в ту или иную сторону.Однако если представитель искусства понимает что может изменить общество возникает интерес.Художник нарочно рисует ту или иную картину теми или иными красками и уже сознательно меняет общество.Целью такого искусства является влияние на мир а значит реальная жизнь. </span>
Данное высказывание очень интересно. Оно требует размышлений. Я думаю, что данное изречение можно рассматривать с нескольких точек зрения. С одной стороны, можно отнести это высказывание к нормам морали, т.е. если есть договор, то его нужно выполнять. С другой стороны, за неисполнение договора(если он оформлен документально) человек или организация будет нести ответственность, предусмотренную в гражданском кодексе. Поэтому я считаю, что это очень хорошее высказывание, которое очень подходит для нашей жизни.
Смешанная экономика- экономика, сочетающая в себе 2 или 3 типа экономики. Например, рыночная экономика с элементами плановой или традиционной. Смешанная экономика самая эффективная, сегодня она присуща большинству развитых стран.