Мен досымды унатамың
менің досымда көп ойыншық бар
мен досымнан кітап алдым
мен досыммен қыдыруға шықтып
мен досымға бар жатырмың
Ответ:
Объяснение:
Бұрынғы қойшы, кедей Аяз өзінің ақылдылығы, даналығы арқасында уәзір болады. Ол Мадан ханның бірнеше сынынан өтеді. Оған шөп жаманы — қоға, құс жаманы — сауысқан екенін дәлелдеп береді. Ханның тұлпарының сиырға, өзінің қара халыққа шатыстығын айырады. Шартты жұмбағын шешіп, бай қызы Меңді сұлуға үйленеді, ханның күншіл, ақылсыз қырық уәзірін өлімнен қүтқарады. Аяздың даналығын, достыққа адалдығын, сертке беріктігін, қайырымдылығын, әділдігін Мадан мойындап, халық қалап, оны хан етіп көтереді".[1] Майқы би өзінің төңірегіне ақылды, дана, би, шешендерді, батыр, балгер, көріпкел әулиелерді көп жинап, олармен ақылдасып отырады. Майқының Әндір, Мәді деген аспан әлемін, жұлдыздар сырын болжайтын білімпаздары болған. Олар аспанға, жұлдыздарға қарап, мал-шаруа жайын, егіншілікке қолайлы мерзімді күні бұрын болжап, халыққа пайдасын тигізеді. Ал Аяз би сияқты дана билеріне өзінің оң жағынан орын береді екен. Аяз бидің Құмырска деген әрі би, әрі батыр жан серігі болыпты.
1)Қазақ музыкасы ауызекі дәстүрге негізделген суырып салмалық өнермен қатар жеке өнер саласы, тіпті ілім ретінде де қалыптасып келеді. Ертедегі орхон-енисей<span> жазбалары, орта ғасырлардағы </span>Қорқыт<span>, оғыз еліндегі қобыз культі туралы деректер түркі тайпаларының музыкалық мәдениетінен хабар береді. Одан бергі жерде </span>әл-Фараби<span>, </span>Ибн-Сина<span>, </span>Әбдірахман Жәми<span>, </span>Дәруіш Әли<span>, т.б. көптеген шығыс ойшылдарының музыка өнеріне қатысты теориялық еңбектері де болған. Фарабидің “Музыканың ұлы кітабы” күні бүгінге дейін ғылыми мәнін жоймаған, әлі де толық зерттеліп болмаған мұра. Мұның өзі қазақ музыкасының бірде шаманизм, бірде зороастризм, бірде ислам мәдениетінің аясында қалыптасып келгенін аңғартады. 15 – 18 ғасырлырдағы жыраулық өнер тудырған эпик дәстүрдің Қазақ музыкасынан алатын орны ерекше.
2) Ты ходишь на кружок музыкальных инструментов? (ответь сама) Домбыра, қобыз, ән үйірмелерін білемін.
3) Б</span>ала+лар, үйрек+ті,<span> құдірет+</span>ті, кітап+қа, <span>Құмы-ра,жүгер-і
4) Құрманғазы Сағырбайұлы - </span>Батыс Қазақстан облысының Жаңақала ауданына<span> қарасты </span>Жиделі жерінде дүниеге келген. Қазақтың ұлы күйші-композиторы.Қазақтың аспапты музыка өнерінің классигі.Оның «Түрмеден қашқан», «Кісен ашқан», «Ертең кетем», «Бозқаңғыр», «Пәбескі», «Терезеден-есіктен», «Бозшолақ», «Бұқтым-бұқтым», «Не кричи, не шуми», «Арба соққан», «Аман бол, шешем, аман бол», «Қайран шешем» сияқты күйлері замана басқа салған зобалаңның бір-бір бекеті сияқты. Ол қатал тағдырдың кез келген талқысына өнерімен жауап беріп, өнерімен белгі қалдырып отырған.
МЕН ТАБИГАТТЫ СУЙЕМИН
МЕН ТАБИГАТТЫ ОНЫН ТАЗАЛАГЫ УШИН СУЕМИН МЕН ТАБИГАТТЫ ОНЫН ЖАСЫЛ ТАУСЫ БАР БОЛУЫ УШИН СУЕМИН
КАЗАКСТАН РЕСПУБЛИКАСЫНЫН ТАБИГАТЫ АЛУАН ТУРЛЫ
АДАМДАР ТАУГА БАРЫП СОЛ ЯХТА ДЕМАЛАДЫ ШУМЫЛАДЫ Т Б
МЕН ОТАНЫМДЫ МЕН ТАБИГАТЫМДЫ МЕ КАЗАКСТАНДЫ СУЕМЫН