Қала Атырау Қала Қазақстан - Атырау. Қазақстан қалаларының
әңгіме Гурьев, өзенінің сағасында Каспий теңізі бойынша қала,. Орал (содан кейін - Жайық). Мұнда 1640 жылы Астрахань губернаторы ағаш абақты (нығайту) көмегімен салынған оның ұлдары бар Ярославль көпес Guri Nazariev, Жайық өзені тиесілі сарай, жылы Ноғай хандығының құрмет төлеп (Жайық - кеңінен ағып, орыс төгілуі аударылған). Острог яғни, Өскемен Яик қала деп аталды қала өзенінің Яик сағасында орналасқан. Nazarevo қазақтарды келгенге дейін мұнда қарабайыр құрылымын болды - өзен төсек арқылы қамысты немесе ағаш қоршауы «yyshіk» (uchug) деп аталатын қызыл балық тұтқындауға. Қала, сөзбе-сөз «үй», сондай-ақ ( «yyshіk») деп аталатын uyshik, жағалауында орналасқан, бірақ бұл жағдайда) балық қақпанға білдіреді. Гурьев өзен аузына уылдырық дейін өтетін емес, құнды қызыл балық тиімді балық аулау ұйымдастыруға мүмкіндігі тартылған. Осы мақсатта олар, әсіресе қазақтар өзені Жайық жоғары болып табылады, балықшылар елеулі бұзылуы туындаған, бұл үлкен стационарлық «uchug» салынды. Бұл «Casa» деп аталатын Қазақстанның оңтүстігінде тоғанда балық жинау үшін қарабайыр, бірақ тиімді құрылымын uchugu. Қазақстан Қалтаев Мұхамеджанов Халық жазушысы Қызылорда облысында кенті «Қазалы» деген сөз «Casa», яғни өз атауын алады деп мәлімдеді балық сақтау жанында орналасқан ауылы,.
Nazarevo фермасы біртіндеп күшті алды, және олар хандығы төмендеді Ноғай жауынгерлерді болып табылады. Енді өндірушілер берік тас қамал салу белгіленген шештік. Михаил Гуревич - үлкен ұлы мемлекеттік қолдау іздеп Nazareva. Михаил Гурьев жеке мүдделері оның Яик uchugami меңгерді барлық көмек көрсетуге шешім қабылдады патша үкіметінің саясатына сәйкес жүзеге асырылады, иесіне сезіндім бұл факт, тас қамал салынған. «Патша-император және Бүкіл Ресей Михаил Федорович Ұлы князь бастап Яик өзенінің құрылысшы Kupchino Михаил Гурьев үшін ...» хат, Жарлығымен атына сол жылдың 18 сәуірде қабылданды. Төртбұрышты әрбір қабырға мұнаралар арасындағы қоршау жүз аула екенін ... тас қалаға жасау ... өзенінің туралы Яик қалалық тас шарасын төрт жүз ауланы ұйымдастырады «және ені мен Астрахань тас қала ретінде тіс қалыңдығы ..: Ол деді . «. М. Гурьев, өз есебінен тас бекініс салу уәде берді. Қазынашылық жыл сайын 600 құрылысшыларға жеткізуге міндеттенді.
6 маусым, 1647 тас бекініс құрылысы басталды. және Platova Выковка - жаңа қала үшін орны Яик өзенінің сағасында және оның жеңдер арасындағы арал ретінде таңдап алынды. Ол Астрахань «тас Town» құрылысына қатысты құрылыс шебері Иван Остриков, жетекшілік етеді. Құрылыс қыңыр қарсылық Verkhnejaitskaya және Дон казактары өтті. Жайық казактары - өзен Жайық сағасында Еділ мен Каспий теңізі арқылы, оның жолын жасады, содан кейін оның жоғарғы ағысындағы отырықшы Дону келді. тарихы XVI ғасырдың екінші жартысында Иван Грозный қанды патшалығы ұшу пана іздеуге «қаңғыбас» Волга аумағы халықты мәжбүр болып табылады. Дон және Еділ - бояре Литва және Польша, патшалықтың оңтүстік-шығысында қарапайым адамдардың қашып кетті. Иван Грозный Мстители және Еділ казактары қуып жетті. қоса алғанда, әр түрлі бағытта ұмтылды олардың банда талқандады өзендер Жайық (Яик) және Эми (Ембі) үшін. Runaway казактарының, ол таңдау жоқ. Немесе жедел Солтүстік Каспий теңіз аралдарында орналасады, содан кейін өзен Жайық сөзсіз жергілікті тұрғындармен күрес немесе патшаның ноян ratey Мәскеу қаза болуы белгілі жоғары жылжыту.
1649 жылы атаман Kondyrev содан қазынаға қабылданды қала, және оның құрылысшы қираған, Гурия, 7 жыл Яицк uchug және Ембі су тегін берілді. 1661 жылы қала және ағаш қолөнер казак атаманы Parshikov жер таппайды. Қалада казактар қорғау үшін гарнизон стрельцов орналастырылған болатын, бірақ 1667 жылы атаман Қасымов, алды тонап және қаланы өртеп жіберді. 1668 жылдың көктемінде, мен С. Pazin аралады, ол өздері бірнеше рет орталық үкімет қарсы бүлік шығарды стрельцов, енгізілген, оны қайта кетіп кейін ғана. қала мұнаралары бар тас қабырғаға қоршалған.
270-ден астам жыл Гурьев әйгілі rybopromyslom белгілі орын ретінде. өзен төменгі балық аулауға жиі содан навигация кедергі балық ұстау үлесін, допты, және олар шығарылды.
Өткен ғасырдың соңында, қалалық көлік маршруту Астрахань рөлін атқарды. Қазақстан Республикасының тәуелсіздігінің арқасында, көп жерлерде, қалалардың атаулары өзгерді. Ол өзгертілді және Атырау деп аталды Саша, болды.
Қысқы ойындар. Қысқы ойындарға көпшілік ойындар жатады. Оның ішінде, хоккей, шаңғы, коньки, шана, жатады. Осы ойындар қысқы ойындарға жатады. Мысалы; көп адамдар шана тебүге ұнатады. Неше түрлі спортпен айналасатын секциялар бар. Мен шаңғы тебүді өте ұнатамын.
Жол белгілері – көлік қозғалысын реттеу және көлік жүргізуші мен жаяу жүрушіге маңайдағы жол жағдайы жөнінде ақпарат беру мақсатында көше мен жол бойына қойылатын арнайы белгілер. Жол белгілерінің бекітілген суреті мен техникалық сипаттамалары «Жол белгілері мен сигналдары туралы» Конвенция (Вена, 1968) мен осы Конвенцияны толықтыратын Еуропа елдері келісімі (Женева, 1971) талаптарына сәйкес жасалады. 1998 жылға дейін Қазақстанда 1987 жылы КСРО-да қабылданған жолда жүру ережелері қолданылды. 1998 жылдан республикада жолда жүрудің жаңа Ережелері қабылданған. Осы ережелерге сай жол белгілері мемлекеттік стандарттар негізінде анықталады. Бұл стандарттар бойынша, жол белгілері 7 топқа бөлінеді:
ескерту белгілері
басымдылық белгілері
тыйым салу белгілері
міндеттеу белгілері
ақпараттық-көрсеткіш белгілері
қызмет көрсету белгілері
Қосымша тақтайшалар
<span>Ескерту белгілері жолдың қауіпті бөлігінің жақындағанын хабарлайды. Ол айналасы қызыл жолақпен көмкерілген ақ түсті тең қабырғалы үшбұрыш түрінде жасалып, ортасына қауіп түрін айқындайтын шартты белгілер салынады. Басымдылық белгілері көше қиылыстарын, жолдың жіңішкерген бөлігін, кесіп өту кезектілігін белгілейді. Олар пішіндері мен түстері әр түрлі 9 жол белгілерінен тұрады. Тыйым салу белгілері жолдағы көлік қозғалысына белгілі бір шектеулер енгізеді немесе бұрын қойылған шектеулердің күшін жояды. Олардың пішіні дөңгелек болады, шеті қызыл жолақпен көмкеріліп, ақ түсті ортасында тыйым салатын шартты белгілер көрсетіледі. Міндеттеу белгілері бір бағытта немесе көліктің белгілі бір түріне ғана жүруге рұқсат етілетіндігін көрсетеді. Солға бұрылуға рұқсат ететін белгілер кері бұрылуға да рұқсат береді. Жиегі ақ жолақпен көмкерілген көк түсті, пішіні дөңгелек не тік төртбұрыш болып келетін 18 белгіден тұрады. Ақпараттық-көрсеткіш белгілер қозғалыстың белгілі бір режимдерін енгізеді немесе күшін жояды, сондай-ақ елді мекендер мен басқа да нысандардың орналасуы туралы хабарлайды. Олардың өлшемдері, пішіндері мен түстері әр түрлі болып келеді. Қызмет көрсету белгілері жол бойында және жолдан әр түрлі қашықтықта орналасқан қызмет көрсету нысандары туралы ақпарат береді. Пішіндері тік төртбұрыш болып жасалып, жиектері қалың көк жолақпен көмкеріледі, ақ түсті ортасында нысандар туралы шартты белгілер көрсетіледі. Олардың жалпы саны – 12. Қосымша ақпараттық белгілер (тақташалар) бірге қолданылатын жол белгілеріне қосымша ақпарат беруге арналған. Негізінен түсі ақ, төртбұрыш кестешелер түрінде жасалып, ортасына қосымша ақпараттардың шартты белгілері келтіріледі. Жол белгілері жолдың (жүріс бағыты бойынша) оң жағына биіктеу бағанаға немесе жолдың үстіне биіктетіп орналастырылады. Олар 100 м қашықтықтан анық көрінетіндей болып жарықтандырылады. Жол белгілері мемлекеттік автомобиль инспекциясының келісімімен орнатылады</span>
Қазақ халқының салтында үлкенді сыйлау әдептіліктің бір үлгісі болып табылады. Ата-ананы сыйлау, оларды қадірлеу, ізет көрсету адамның ең қастерлі қасиеттерінің бірі. Кіші үлкенді сыйласа, үлкендер де өз тарапынан оған лайық ықылас білдірген. Содан барып үлкен мен кіші арасында жарасымды қарым-қатынас орнаған. Ол әдетке айналып әдептілік ережелерін тудырған. Үлкендер отырған жерде сөз жарыстырмай, ізет көрсете білу, көңілге қарай сөз айту, қажет кезде өзіңді ұстай білу халық дәстүрінде қалыптасқан қасиеттер.
Әдептілік адам бойында бірден қалыптаспайды. Ол - біршама жылдардың, қоршаған ортаның, жақсы тәрбиенің жемісі. Ата-ана өз балалары үшін тәртіптілік пен сыпайылықтың, жарасымдылықтың, қамқорлықтың үлгісі, отбасындағы тәрбие құдіреті осында.
Адамдар арасындағы қарым-қатынас әдептілікке негізделсе, жан-жағына жылуын шашады, әдепсіз болса қапаландырады.