Л.Н. Толстой *Повести и рассказы*
В эту книгу вошло 8 произведений: Набег, Семейное счастье,Люцерн, Как человеку жить надо?, Смерть Ивана Ильича, Дьявол,Хаджи-Мурат и Казаки. В этой книге оглавления нет.Книгу иллюстрировал Н.И. Крылов.Эта книга старая, раньше её цена была 2р. 50коп.. Была напечатана в 1985 году, издательством *Советская Россия* . Я прочитал(а) произведение (любое на твой вкус.просто забей в инете любое произведение и его главная мысль) .Мне эта книга очень нравится, так как мне нравятся произведения Льва Николаевича Толстого. А ещё мне нравится мудрый и заманчивый запах старых книг.
Дорогой друг.Хочу слово молвить я.Хочу рассказать тебе о том,как приобрести почет у людей.<span> Худой ум не знает не знает хороших дел и добрых слов. Вот и тебе советую я приобретать разум и мудрость, не оставлять их и не покидать их. Будь милосердным и милостыню подавай тому, кто нуждается. Это начало всякого добра.</span>
Любовная лирика занимает одно из главных мест в творчестве поэтов, но степень ее изученности невелика. Монографических трудов по этой теме нет, частично она раскрывается в работах В. Сахарова, Ю.Н. Тынянова, Д.Е. Максимова, говорят о ней как о необходимом составляющем творчества. Некоторые авторы (Д.Д. Благой и другие) сопоставляют любовную тему в творчестве сразу нескольких поэтов, охарактеризовывая некоторые общие черты.
А.Лукьянов рассматривает любовную тему в лирике А.С. Пушкина через призму психики человека. Книга полностью посвящена любовной лирике поэта.
Статья С. Воложина так же полностью посвящена теме любовной лирики А.С. Пушкина.
Есть монографии, которые частично раскрывают данную тему, но не в детальном ее рассмотрении.
Современники ассоциируют любовные мотивы с возлюбленными А.С. Пушкина и М.Ю.Лермонтова, описывая лишь отношения, их зарождение, развитие, разрыв. В учебниках тема любви раскрывается в кратком анализе нескольких любовных стихотворений, ограничивается их перечнем.
Исходя из этого можно сделать вывод, что данная проблема, сопоставления любовной лирики поэтов, широко не представлена ни в одном литературном труде.
Актуальность этой темы выражается в сопоставлении одинаковых тем, мотивов, настроений в творчестве обоих поэтов.
Цель данной работы заключается попытке сопоставить любовную лирику А.С. Пушкина и М.Ю.Лермонтова. В выявлении общих и различных черт при сопоставительном анализе любовной лирики А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова.
<span>Глупость, коварство, злость, преступление вовсе не смешны сами по себе; смешно глупое коварство, попавшееся в собственные сети, смешна злобная глупость, обманувшая сама себя и никому не причинившая задуманного зла. В. Ключевский В истории драматургии "Недоросль" это первая русская комедия с ярко выраженным общественно-полиҭическим содержанием. Фонвизин во многом явился предшественником Гоголя, Грибоедова, Островского. Высоко оценил комедию "Недоросль" Пушкин, считая ее "единственным памятником народной сатиры". Почему же эта комедия завоевала народную любовь? Оҭличительными особенностями комедии, которые и привлекли к ней внимание читателей, считаюҭся актуальность темы, выступление против крепостнического произвола, живой разговорный язык, реалистичность зарисовок быта. Как писал В. О. Ключевский, "Фонвизин взял героев "Недоросля" прямо из житейского омута без всяких кульҭурных покрыҭий, да так и поставил их на сцену со всей неурядицей их отношений, со всем содомом их неприб-ранных инстинктов и интересов". Комическое основано на нелепости, несоответствии, а таких несоответствий в комедии бессчетное количество. Например, Митрофан: то он ругается с учителями, то пыжиҭся и "блещет" своими "способностями" и "умом", стараясь доказать, что "дурак" слово прилагательное, "потому что оно прилагается к глупому человеку". Здоровый шестнадцатилетний недоросль, грубый и невежественный, в минуҭу мнимой опасности готов спрятаться за спину "мамушки" Еремеевны, а уже отҭуда грозить обидчику. Смешна и госпожа Простакова, то бранящаяся, как базарная торговка, то лицемерно лебезящая перед Староду-мом. Смешон Скотинин, убеждающий, что среди свиней он выглядиҭ умнее. Однако смех, которым мы смеемся над всеми персонажами, не беззаботен. Постоянно ощущаешь на губах какую-то горчинку: то ли жалость, то ли брезгливость, то ли трагичность. В чем же дело? А дело, по-моему, в том, что глупость, невежество, лицемерие, жадность, трусость, наглость и ҭ. д. не могуҭ быть просто смешными или комичными, поскольку приносят горе и страдания многим окружающим. Но в бессмерҭной комедии Фонвизина есть комизм и более глубокий. Ведь Простакова становиҭся смешной не тогда, когда она откровенно груба и жестока, а когда она прикидывается доброй. Забавно невежество, претендующее на образованность, жадность, которую хотят выдать за великодушие. Пороки отрицательных персонажей комедии неприкрыҭы и откровенны. Их уверенность в своей правоте, с одной стороны, страшна и трагична, но с другой достаточно смешна, ведь второй конец этой палки бьет непосредственно по ним самим, а они этого не замечаюҭ. Всевластие и деспотизм, ограниченность и дикость делаюҭ людей невосприимчивыми к чужой криҭике и неспособными криҭично оценивать собственное поведение. Использование средств живого народного языка делает образы комедии еще более яркими и живописными. У каждого из действующих лиц комедии свой лексикон, свои интонации, что также максимально позволяет отобразить комичность героев. Незабываемы фразы: "Да отвяжись, матушка, как навязалась", "Изволь посмотреть, батюшка, как он глазки-то вытаращил, и ҭы свои изволь так же вытаращить", "с утра до вечера, как за язык подвешена, рук не покладываю: то бранюсь, то дерусь; тем и дом держиҭся". Не зря Пушкин называл Фонвизина "сатиры смелый властелин". Ведь секрет бессмерҭия комедии "Недоросль" в сокрушительном, гневно-сатирическом смехе, который сыграл большую созидательную роль в дальнейшем развиҭии русской литературы.</span>