Міне көктем айыда басталды.Далада ауа райы (қалт)өзгере қалды.Гүлдер (жалт-жалт)етіп бүршік атады.Жаңбырлар жауып найзағайлар (гүрс-гүрс)соғады . Жайлауға малдарды апарсаң (маймаң-маймаң)əзер басады.Ағаштарда өзара (жалт-жұлт)сыбырласады.Көктемде көктеуге шықсақ арбамен (арбалаң-арбалаң) жүреміз . Бұл көктем мезгілінің əсемдігі деп білеміз.
Мен шылаулар туралы барин билдим.шылау дегенимиз соз бен созди ,сойлем мен сойлемди байланыстырып жане ози тиркескен созге косымша ман устеп туратын комекши создер.олар ушке болинеди:септеулик жалгаулык демеулик .
Біз сыныппен табиғатқа саяхатқа шықтық. Саяхатқа тек қана керек заттарды алдық. Тамақты да ұмытқан жоқпыз. Табиғатқа келіп біз талғандық. Табиғат өте әдемі екен. Алыста жануарлардың дыбыстары естілді. Қасымызда кішкентай өзен ағып жүр. Аспанда құстардың әнін естейміз. Маған олардың әні қатты ұнады. Біз тамақты оттың алдында жедік, себебі дала салқын болды. Бірақ, салқын ауа аз сезінді. Өйткені маған өте табиғат ұнады.
Абая черная сетка, причем два источника тостағандай острый, широкий маңдайлы, дембелше роста ребенка. Поведения со стороны яркий, острый, как шалость и смежных аңқаулығы. Он особо ұғымтал, просмотр и услышал зерделігімен зачем, поступающего в глаз.
Сходство ребенка поэту. Возле обоих нежный, чувственный и в әсерленгіш. Оба чувствительных добра и зла в добро. Ребенок ближе к природе и поэт.
Стихотворение выучили песню и читать при молодой человек забудет. Потому что стихи сазға детей и близких.
Мифы и сказки до десяти лет будущего великого поэта, мы все герои, образцы ораторского узнать, сохранил в памяти. Такие рассказы бабушка и мама, жалықпай говорить. Мать Улжан смешных юмористических происшествий внутри страны, включая юмора, интересно рассказывает. "О отец Абая" Турагул детей только в ленинграде и минске, сказал: "в Ночь, когда сказка айтқызып әмсе кому-то, что есть привычки, которые бы я сам. Кому-то айтқызғанда, кісіше ранее слышал, мотивации сферы, послушать его вполне, что, если один адасқанф месту, коррекционно-развивающей, рассказывающую"