Разлчичия в том что в сказке все волшебно, а в фильме просто о чуствах героя и волшебства не передается.
Еще тем что мультик он нарисованный а фильм продуманный
МОЖЕТ БЫТЬ ТАК И только я успел положить портфель, как в дверях появился Игорь Булавин,
Вопрос: кто он?
Ты должен повлиять на Всеволода Мымрикова.
<span>Вопрос: ЗАЧЕМ? </span>
1) были охотники
2)они пошли охотится в Бианки
3)они поймали оленя и перенесли домой
<span>И вместе, под пальмой зеленой, Уткнувшись </span>хвостами<span> в песок, Сидели </span><em />мартышка<span> и слоник, И пили кокосовый сок. </span><span>… </span><span>Урчит, вон, в животе, А ты сидишь, </span>гремишь<span> без толку цепью, Хотя еды </span><em /><span>хозяин не дает. </span><span>… </span>Сорока<span> </span>разнесла<span> по лесу </span>весть<span>, Что Лев задумал вкусненько поесть.</span>
<span>Ну мне кажется так!!!</span>
А тема и план какой нибудь у сочинения есть?
посмортите во это
Материал для сочинения. Левша - характеристика литературного героя (персонажа)
Левша
<span>ЛЕВША — герой рассказа Н. С. Лескова «Левша» (1881, первая публикация под названием «Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе (цеховая легенда)») . Произведение, созданное в духе лубка, обычно называют гимном таланту русского народа, олицетворенного в образе тульского мастера Л. , который даже блоху сумел подковать. Но сам автор возражал против такой трактовки. В рассказе, стилизованном под легенду, говорится не только о соревновании искусных англичан и даровитых русских, но и о тех условиях, в которых вынужден жить талантливый человек в России. Лесков говорит об отношении самодержцев Александра и Николая к своим подданным, о жестокости «промежуточной» власти в лице атамана Платова. Л. и его товарищи-ремесленники сумели без «мелкоскопа» , без «расчета силы» не только подковать блоху, но и написать на подковках имя мастера. Не тщеславие двигало Л. к цели, а патриотизм. Не англичан хотел он посрамить, а Россию возвысить. Потому, приступая к делу, молился Л. Николе Мценскому и совершил фантастическую по ювелирное™ работу. Однако истинный народный талант в России живет в нищете, им помыкают; Платов швыряет Л. «к себе в коляску в ноги» . Для сравнения Лесков показывает жизнь менее дерзостных в своей фантазии и своем таланте англичан. Глазами прибывшего в Англию Л. мы видим условия, о каких и мечтать не может русский мастеровой. Англичане ценят сноровку, опыт, талант Л. , заботятся о нем, обращаются с ним, как с барином, стараются угодить во всем, предлагают остаться у них на постоянное (и сытое) жительство. Но, узнав английский секрет хранения оружия, тульский мастер просит лишь об одном — поскорее отправить его в Россию. Единственное его желание — сообщить об этом секрете царю, ибо эти сведения действительно государственной важности. Однако если в Англии «другие правила жизни, науки и продовольствия» , то в России — все то же беззаконие и безразличие. Стоило Л. оказаться на родной земле, как у него, заболевшего, отобрали не только английские богатые подарки, но и остатки здоровья. Никому нет дела до секрета, которым владеет мастер, до его поразительных способностей, до его жизни. Так и умирает он, всеми брошенный, в больнице для бедных. Больше всего страдает Л. от того, что уносит с собою в могилу выведанный у англичан секрет. «У него хоть и шуба овечкина, так душа человечкина», — говорит о своем русском «камраде» Л. «аглицкий полшкипер» . Несмотря на то что «собственное имя левши, подобно именам многих величайших гениев, навсегда утрачено для потомства» (автор подчеркивал, что «левша есть лицо, мною выдуманное») , предпринимаются попытки найти прообраз оружейника.
НЕ ЗНАЮ ПОЙДЕТ ИЛИ НЕТ! НО ВСЕ ЖЕ)
</span>
