Мы видели, что Александр считал средствами для основания всемирного государства и для введения в нем одной цивилизации развитие материальных интересов и распространение греческой культуры. В своей заботливости о материальных интересах, он пролагал новые торговые пути караванной и морской торговли, старался облегчить сношения между народами, возврати, людям массу золота и серебра, бездейственно лежавших в казнохранилищах Персеполя, Сузы и Экбатаны и пущенных теперь в оборот македонянами и греками, ввел правильные налоги, благоустроенную администрацию взамен натуральных повинностей и произвола сатрапов персидского времени; возводил громадные сооружения религиозного и житейского характера, устраивал великолепные праздники, оживлял этим искусство и промышленность. Для распространения греческой культуры он основывал в восточных областях новые города, в которых жили македоняне и греки вместе с туземцами; покровительствовал греческим художникам, техникам и ученым, привлекал их на свою службу, щедро вознаграждал деньгами и почестями, содействовал научным исследованиям, заботился о приложении их результатов к практической жизни, об её улучшении умственной и художественной деятельностью. Мы видели, с какой энергией Александр исследовал устья Инда и Евфрата. как прекрасно понимал он важность открытая морского пути из Персидского залива к дельте Инда, как усердно старался пролагать пути на восток и на запад от Каспийского моря, как заботился о восстановлении старых каналов в Месопотамии; мы видели, что и в тяжелые дни, когда лихорадка пожирала его жизненные силы, он был занят планом открыть для торговли путь в неведомую Аравию; видели, как заботился пролагать караванные пути через горы и пустыни; видели, что он не жалел трудов, не боялся опасностей и потерь для того, чтобы обуздать хищные племена, мешавшие торговле, что почти все те города, которые основывал он на востоке от Каспийского моря, у Гиндукуша и на Инде, имели главным своим назначением служить центрами торговли, облегчать сношения стран дальнего востока с культурными государствами запада.
Предполагая,потому что началась эпоха правления Тюдоров объединением дома Ланкастеров(<span>Алая роза)</span> и Йорков(Белая роза).
ИСТОРИЯ - ЭТО НАУКА МЫ О ПРОШЛОМ . МЫ ИЗУЧАЕМ ИСТОРИЮ ЧТОБЫ ЗНАТЬ ЧТО БЫЛО В ПРОШЛОМ.ЕСЛИ МЫ НЕ БУДЕМ ИУЧАТЬ ТО МАЛО ЧЕГО БУДЕМ ЗНАТЬ.<span>олько постигнув свою природу, свою сущность с совершенной ясностью и полнотой, человек способен оставаться самобытным, ни минуты не вступая в противоречие с самим собой, не обманывая ни себя, ни других.</span><span>. </span>И изучение этой истории, создание истории как науки, есть часть этого процесса национального самопознания,<span> который так высоко ставит Трубецкой </span><span>Ведь каждый человек несет в себе черты национального характера, национального сознания и, </span>познавая свой народ, он тем самым познает самого себя<span>. </span>
Химия, что бы создать материал из которых сделаны блоки.
физика, что бы бег титанического труда доставлять эти блоки до самых высот.
Геометрия что бы расчитать размеры и пропорции блоков и пирамиды в целом.
Алгебра за тем-же.
Вроде, ничего более на ум не приходит.
1Для Европы разделение хрестианской церкви на православную и католическую никаких последствий не имело потому что в Европе все были православные !