Задание 1. Прочитайте стихотворение немецкого поэта Ганса Сакса (XVI в.) о католической церкви в Германии и выполните задания: А
Задание 1.
Прочитайте стихотворение немецкого поэта Ганса Сакса (XVI в.) о католической церкви в Германии и выполните задания:
А главное — в церквах идет
Продажа индульгенций бойко,
Вот что и есть овечья дойка!
Толпа церковников жадна,
Привыкнув грабить издавна,
Живя бессовестным обманом,
Церковник ловко лжет мирянам:
За мощи выдав зуб быка,
Он им притронется слегка
К больному—и дань сберет...
Страдает от попов народ,
Не перечесть ему невзгод:
Зимой и летом гнет он спину,
Чтоб отдавать им десятину.
А) Какие источники доходов церкви перечислены в этом отрывке?
Б) Почему католическая церковь в Германии продолжала пользоваться большой властью?
В) О каких настроениях народа свидетельствует это стихотворение?
Ответы должны быть развернутыми, опираться на конкретные исторические факты.
Задание 2.
Опираясь на материалы видео консультации к уроку, заполните таблицу, указав не менее 3-х положений в каждом столбце. Ответы должны быть развернутыми, опираться на конкретные исторические факты.
Религиозные взгляды Мартина Лютера
Мартин Лютер выступал против: Мартин Лютер выступал за:
Задание 3.
Прочитайте отрывок из документа, называемого «12 статей» (написан в Германии в XVI в.), и ответьте на вопросы.
«Во-первых, наше смиренное прошение и желание, наша общая воля и мнение — иметь впредь право и силу всею общиною выбирать себе священника и смещать его, когда он неподобно ведет себя. Этот выборный священник должен проповедовать нам святое Евангелие, чистое и ясное, без всякого человеческого добавления, учения и веления, одну лишь истинную веру…
Во-вторых, хотя справедливая десятина, установленная в Ветхом Завете, с Новым Заветом потеряла силу, тем не менее, мы согласны давать справедливую зерновую десятину, но лишь так, как полагается. Ведь раз ее надлежит давать Богу и его людям, то она подобает священнику, раз он возвещает правильное слово Божье. Впредь мы желаем, чтобы эту десятину собирали наши церковные старосты, которых поставит община, и из собранного давали бы достаточное содержание священнику, избранному всею общиною, ему и его близким людям, по приговору общины. А что останется лишку — отдать бедным, какие окажутся в деревне, по обстоятельствам дела и по приговору общины…
В-третьих, до сих пор было в обычае считать нас «собственными» людьми, что жалости подобно, принимая во внимание, что Христос пролитием своей драгоценной крови освободил и искупил нас всех, как пастуха, так и самого высокого, не исключая никого. Поэтому соответствует Писанию, чтобы мы были и хотим быть свободными…
Мы не сомневаемся, что вы, как истинные и подлинные христиане, с готовностью отпустите нас из личной крепости или же докажете нам по Евангелию, что мы должны быть крепостными… <...>
В-пятых, отягощены мы также и с использованием леса. Ибо наши господа присвоили исключительно себе все леса…
В-шестых, мы терпим большое отягощение от повинностей, которые растут и умножаются со дня на день…»
А) Требования какой группы населения изложены в документе?
Б) Идеи какого значительного движения того времени нашли отражение в документе?
В) Определите и напишите основные программные требования восставших. Ответ должен быть развернутым и содержать не менее 3-х предложений.
Задание 4.
Опираясь на материал видео консультации к уроку выполните задание:
А) Составьте схему «Способы борьбы папы и католической церкви против Реформации». Укажите не менее 3-х способов борьбы и кратко охарактеризуйте методы каждого.
Б) Напишите, почему католическая церковь долгое время колебалась в выборе средств борьбы с Реформацией и даже вела переговоры со сторонниками Лютера?
