Городские восстания: погромы, протесты, предъявление требовани.
Крестьянские восстания: Соляной бунт, Медный бунт. Уклонение от повинностей
Восстание Степана Разина: Вооружённый протест.
Выступления старообрядцев: Самосожжение, голодная смерть, уклонение от повинностей, вооружённое сопротивление воеводам.
Владельческие крестьяне- это крестьяне которые пренадлежали помещикам.
Черносошные - лично свободные крестьяне, которые работали в пользу государства.
Черносошные
крестьяне сохраняли личную свободу, вели хозяйство на государственных
землях и имели право продажи, заклада, передачи своих земельных наделов
по наследству. Черносошные крестьяне жили общинами и выбирали на мирских
сходах сельского старосту и сотских. Будучи независимыми и не неся
повинностей в пользу феодалов, черносошные крестьяне платили высокую
цену за свою свободу. Для них были установлены самые большие подати. На
протяжении XVII в. земли черносошных крестьян постоянно сокращались за
счет пожалования феодалам и прямого расхищения. Черносошные земли
остались нетронутыми в основном в Поморье и Сибири.
Владельческие крестьяне являлись феодальнозависимым населением.
Положение,
в котором очутилась к концу XVII века масса владельческих крестьян,
характеризуется полной зависимостью крестьян от землевладельцев.
владельческие крестьяне, потеряв право уходить с земель, по-прежнему
должали неоплатно землевладельцам, беря у них взаймы деньги, хлеб,
сельскохозяйственные орудия. Неоплатный должник по закону того времени
должен был становиться холопом своего кредитора. Не удивительно поэтому,
что в жизни между помещиками и крестьянами устанавливались отношения,
как между господами и холопами. А так как, с другой стороны, в быте
холопов имелось много житейски-общего с устройством крестьянской жизни,
то общая зависимость их землевладельцев неминуемо должна была вести к
слиянию этих двух групп населения.
От прямого перехода в
холопство крестьян ограждало правительство, установив «вечность
крестьянскую» , то есть запрет перехода крестьян в другие сословные
разряды, не исключая и холопов. Холопы не платили податей. Оберегая
крестьян от перехода в холопство, правительство сохраняло себе
плательщиков государственных податей. Но в действительности
владельческое крестьянство мало чем отличалось от холопства. Одинаково с
холопами крестьян всё чаще начинают называть крепостными.
Однако
уже в 1695 году указом царя Петра стали брать подати с обрабатываемых
холопами земель. Возлагая на пашенных холопов ту же тягость, какую несли
крестьяне, правительство, можно сказать, приравняло одних к другим.
Если жизнь заставляла крепостных крестьян становиться в холопье
положение, то закон поставил холопов в положение крепостных.
Установившаяся с XVII века практика продажи крестьян без земли также
стирает грань между крестьянами и холопами. Даже Пётр чувствовал себя
бессильным искоренить куплю-продажу людей. Осуждая в одном указе 1721
годапродажу крестьян, Пётр сомневается в возможности прекратить её.
Указом
1705 года на холопов распространяется рекрутская повинность. В жизни
холопство до такой степени полно проникло в крестьянство, и, наоборот,
крестьянство так сблизилось с холопством, что разграничить их становится
чрезвычайно трудно. Дальнейшая жизнь быстро стёрла и последние
различия, какие ещё можно было улавливать в этих двух, по существу столь
различных состояниях. Слияние холопства и владельческого крестьянства в
один разряд и по закону произошло в эпоху переписей и ревизий,
сопровождавших введение подушной подати.
389-388 до нашей эры.........................................
