Что такое былин ?
Вот ,думаю сочинишь)
Били́на (стари́ни) — жанр героїчного епосу. Билинні сюжети створенні переважно в часи Київської Русі. Здебільшого билини прославляють подвиги народних героїв та богатирів і своїм сюжетом пов'язані з Києвом та князем Володимиром Святославичем. Головні центри билинного епосу — Київ, Чернігів, Галич (давній) і Новгород Великий. Билини мають реальну історичну основу, прототипами героїв могли бути реальні історичні особистості, сюжети із життя яких протягом тривалого часу обросли надзвичайними дивними рисами.
Ответ:
Объяснение:
Повесть о Петре и Февронии Муромских» написана выходцем из Пскова, протопопом дворцового собора в Москве, а впоследствии монахом Ермолаем-Еразмом. Но этот текст не был включен в свод, потому что по очень многим признакам отличался от классической житийной традиции.
Высказанные в «Повести о Петре и Февронии Муромских» мысли о значении человеческого достоинства созвучны идеям гуманистов. «Повесть о Петре и Февронии Муромских» часто называют житием, однако вместо религиозных подвигов здесь рассказ о любви крестьянской девушки и муромского князя.
В произведении использованы два мотива: сказание об огненном летающем змее и сказка о мудрой деве.
В «Повести о Петре и Февронии» нет никаких указаний на действительных исторических прототипов героев.
Автор описывает реальные события, позволившие причислить к лику святых, а затем и канонизировать князя Петра и княгиню Февронию. В построении повести есть много деталей, характерных для сказочного повествования.
Змей – воплощение зла, нечистой силы. Данный образ широко используется во многих русских народных сказках и былинах. Змей, искушающий жену Павла, посылается дьяволом, и этот момент напоминает о грехопадении Евы, тоже искушаемой змеем-дьяволом.
Но в сказках борьба со змеем – основа повествования, весь сюжет основан на том, чтобы показать победу сказочного богатыря над змеем. В данном же произведении победа над змеем только знакомит читателя в начале повести с князем Петром и показывает его как храброго и сильного воина.
Премудрая красавица Феврония тоже отчасти сказочная героиня. Она мудра, умеет творить чудеса, угадывать чужие мысли. Появление крестьянской девушки, исцелившей Петра от струпьев, которыми покрылось его тело от брызнувшей на него крови змея, вводит в повествование традицию сказок о прекрасной деве, поражающей своей чистотой и мудростью. Автор как-то особенно показывает ее в своем произведении: «за ткацким станом сидела в одиночестве девушка и ткала холст, а перед нею скакал заяц». Этот зверек в фольклоре служит символом брака, и его можно считать мудрой загадкой самого автора. В то же время эту подробность можно истолковать как погруженность героини в мир природы.
Согласие Февронии исцелить Петра при условии женитьбы на ней может быть истолковано двояко: как желание сказочной героини добиться счастья и как предвидение святой своей будущей судьбы.
Неоднократно автор использует такой сказочный прием, как загадывание сказок. Именно с загадки начинается знакомство одного из молодых дружинников с княгиней Февронией, когда тот приходит просить исцеления для Петра. Феврония не придает мистического значения отгадыванию загадок, показывает себя мудрой девушкой, умеющей говорить иносказательно. Петр не сумел распознать последнюю маленькую хитрость Февронии. Выполняя все предписания своей врачевательницы, он обрекал себя на возвращение в рязанское Ласково.
Многие эпизоды «Повести о Петре и Февронии…» говорят об уме этой женщины, ее способностях быть и верной женой, и мудрой княгиней.
После свадьбы князь Петр и княгиня Феврония проживут долгую и счастливую жизнь, даря окружающим добро, любовь, теплоту и щедрость своих душ. Как в сказке, они умрут в один день, положив начало своему бессмертному существованию в памяти благодарных людей.
Любовь в «Повести о Петре и Февронии» – меньше всего всепоглощающая человеческая страсть. Любовь Февронии к князю Петру непобедима именно потому, что она уже побеждена внутренне ею самой, подчинена ее уму. Тема любви тесно связана с темой человеческой мудрости, одной из основных в древнерусской литературе. «Ко всем питали они равную любовь, не любили жестокости и стяжательства, не жалели тленного богатства, но богатели божьим богатством».
Для жития традиционен и финал повести, когда Петр и Феврония перед смертью принимают монашество под именем Давида и Ефросиньи. Они остались верны друг другу в мирской и монашеской жизни не только «до гроба», но и «за гробом»: «и после этого уже не смели трогать их святые тела и
Местоимением следует называть самостоятельную незнаменательную часть речи, указывающую на предметы, количества и признаки, но не называющую их. Грамматические признаки местоимений достаточно различны, и их разнообразие зависит от того, какую часть речи должно заменить местоимение в тексте.
Местоимения по значению
Далее мы рассмотрим, какие есть местоимения и как они делятся по значению. По своему значению местоимения делятся на 9 разрядов, а именно:
Местоимения личные – я, он, ты, она, мы, они, вы. Личные местоимения - это некий указатель на самих участников диалога (я, мы, ты, вы). Также личные местоимения указывают на лиц, которые не участвуют в самом разговоре, и предметы (он, оно, они, она).Местоимение возвратное – себя. Это местоимение, указывающее на тождественность лица или предмета, которое считается подлежащим лицу или же предмету, которое названо словом себя. К примеру, "надежды себя не оправдали" или "он себя не обидит".Местоимения притяжательные – мой, ваш, твой, наш, его, свой, их, ее. Местоимения данного вида показывают принадлежность предмета лицу или же другому предмету. Например, вот какие бывают местоимения данного разряда в предложении: "Это моя книга. Ее содержание очень интересно".Местоимения указательные. К ним относятся этот, тот, такой, таков, столько, сей, оный. Эти местоимения указывают непосредственно на признак или же количество самого предмета или предметов.Местоимения определительные. Перечислим, какие местоимения определительные - сам, самый, весь, всякий, каждый, любой. Определительные местоимения нужны для того, чтобы указать на признак предмета. Также к определительным местоимениям относятся – другой, иной, всяк и всяческий.Местоимения вопросительные – кто, что, который, какой, сколько, чей. Эти местоимения являются некими вопросительными словами, указывающими на лица, предметы, количество и признаки.Местоимения относительные – они такие же, как и вопросительные, являются связующими для частей сложноподчиненных предложений.Местоимения отрицательные. К ним относятся никто, ничто, некого, нечего, никакой, ничей. Эти местоимения указывают на отсутствие признака или предмета.Местоимения неопределенные. К ним можно отнести некто, нечто, некоторый, некий, несколько. Также к неопределенным местоимениям относятся все местоимения, которые образованы от вопросительных местоимений благодаря приставке кое- или суффиксам -то, -либо, -нибудь.
Местоимения по грамматическим признакам
Местоимения по своим грамматическим признакам соотносятся с другими частями речи, такими как существительные, прилагательные или же числительные. Поэтому их можно разделить на несколько видов:
Местоименные существительные. Они указывают на предмет или лицо. К ним можно отнести все личные местоимения, возвратное (себя), вопросительно-относительные (кто или что), или же образованные от них неопределенные и отрицательные. К таким местоимениям относятся никто, некого, нечего, некто, кто-то и прочие.Местоименные прилагательные. Они указывают конкретно на признак предмета. К ним относят все притяжательные местоимения, какие бывают, а также определительные и указательные, например, «этот», «тот», «такой», «сей». К ним еще относятся вопросительно-относительные местоимения, такие как "какой", "который", "чей". А также неопределенные и отрицательные местоимения, образованные от них, например, «никакой», «ничей» и т.п.Местоименные числительные. Они указывают на количество. Это местоимения "столько", "сколько", а также образованные от них "сколько-нибудь", "несколько" и другие.
Теперь вы знаете все о том, какие есть местоимения, даже если забыли школьную программу русского языка. Это позволит вам лучше объяснить материал своим детям или применить информацию в жизни.
