Слушайте, люди, а давайте создадим целое движение по стране и пусть каждый город и каждое поселение выдвинет такие санкции, поместить их в интернете, если наше правительство молча на всё реагирует, может мы сами? А может эти обращения направить на официальный сайт правительства США? Просто я не знаю, куда надо. Представьте только, сколько может быть обращений!!!
В начале восемнадцатого века в новой столице государства Российского еще не было асфальтированных и выложенных плиткой тротуаров, их делали из деревянных досок, а обувь чтобы лучше носилась и была прочнее, на подошву прибивали гвозди и металлические скобы. Уже тогда многочисленные прохожие, гуляя по деревянным тротуарам, наносили им ущерб и портили их. Царь и Первый Российский Император Петр Первый очень любил Санкт-Петербург и запретил своим Указом от 1715 года, который запрещал жителям новой столицы подбивать подошвы сапог и башмаков железными гвоздями и скобами, мало того, запрещалось даже торговать этими изделиями. Интересно, что тех кто нарушал Указ и ходил по деревянным петербургским тротуарам в обуви с подошвой подбитой гвоздями и металлическим скобами нещадно штрафовали, а купцов, осмелившихся торговать подобным товаром, ожидало более строгое наказание, их ссылали на каторгу в Сибирь и на Север, а имение и имущество обращали в доход государства. После 1718 года было введено правило, что каждый хозяин у своего дома должен был содержать тротуар и мостовую в должном состоянии. В начале двадцатых годов восемнадцатого столетия тротуары и мостовые стали делать на петроградской стороне города, а пот ом и везде, из природного камня-булыжника, а в конце 18-века из каменных плит, потом появилась торцовая мостовая, брусчатка из диабаза и, наконец асфальт
Не все Православные священики могут вступать в брак. Там есть свои тонкости. Священнослужитель вполне может быть ещё и монахом. Тогда - Обет безбрачия.
У католических священников - обязательный Целибат.
Почему? Никто не знает. Я так думаю, это правило когда-то давно придумали высокопоставленные иерархи Католической церкви, которых женщины не интересовали по причине крайне преклонного возраста или ориентации. Ну, и чтобы всем, так сказать коллективом, шоб никому обидно не было. Кто в СССР жил, тот направление мысли поймёт.
Пётр 1 провёл много реформ, направленных на развитие всей России в целом.
Он понимал, что без образования населения эти реформы не смогут реализоваться. Про образование всего населения в те времена не думали, а вот образованные дворянские дети стране были нужны. Они нужны были и для экономики и для армии.
Пушкин в "Евгении Онегине" касался этой темы, рассуждая о том, почему редко встречается такое звучное имя Татьяна, с котором неразлучны воспоминания девичьей.
Еще в древней Руси имена делились по знатности своих владельцев на три категории.
Самой низшей были имена которые давали крестьянам.Мужчин называли ,например, Никита, Потап, Фрол, Игнат, Егор. А женщин Ефросинья, Фекла, Марфа, Агафья, Татьяна, Дарья. И именно эти имена находились под запретом у русских дворян.Они считали унизительным для себя носить имя простолюдина.Имя, которое носили дворяне было еще одним способом продемонстрировать свое высокое положение.
