Срочно нужно написать сочинение рассуждение по цитате Герцена "Быть человеком в человеческом обществе вовсе не тяжкая обязанност
Срочно нужно написать сочинение рассуждение по цитате Герцена "Быть человеком в человеческом обществе вовсе не тяжкая обязанность, а простое развитие внутренней потребности;
Быть человеком в человеческом обществе вовсе не тяжкая обязанность, а простое развитие внутренней потребности; никто не говорит, что на пчеле лежит священный долг делать мед, она его делает, потому что она пчела.
Всякий безнравственный поступок, сделанный сознательно, оскорбляет разум; угрызения совести напоминают человеку, что он поступил как раб, как животное.
Разумеется, люди — эгоисты, потому что они лица; как же быть самим собою, не имея резкого сознания своей личности? Мы — эгоисты, и потому добиваемся независимости, благосостояния, признания наших прав, потому жаждем любви, ищем деятельности и не можем отказывать без явного противоречия в тех же правах другим.
Нет мысли, которую нельзя было бы высказать просто и ясно.
Человек призван в мир социально-исторический, нравственно свободный и положительно-деятельный; у него не одна способность отрешающегося понимания, но и воля, которую можно назвать разумом положительным, разумом творящим.
Все государственные и политические вопросы, все фантастические и героические интересы по мере совершенствования народа стремятся перейти в вопросы народного благосостояния.
Частная жизнь, не знающая ничего за порогом своего дома, как бы она ни устроилась, бедна.
Какое счастье вовремя умереть для человека, не умеющего в свой час ни сойти со сцены, ни идти вперед.
Личности мало прав, ей надобно обеспечение и воспитание, чтобы воспользоваться ими.
Сожитие под одной крышей само по себе вещь страшная, на которой рушилась половина браков. Живя тесно вместе, люди слишком близко подходят друг к другу, видят друг друга слишком подробно, слишком нараспашку и незаметно срывают по лепестку все цветы венка, окружающего поэзией и грацией личность.
Нет народа, вошедшего в историю, который можно было бы считать стадом животных, как нет народа, заслуживающего именоваться сонмом избранных.
Прощение врагов — прекрасный подвиг; но есть подвиг еще более прекрасный, еще больше человеческий — это понимание врагов, потому что понимание — разом прощение, оправдание, примирение.
Всего меньше эгоизма у раба.
Ничего не делается само собой, без усилий и воли, без жертв и труда. Воля людская, воля одного твердого человека — страшно велика.
Без равенства нет брака. Жена, исключенная из всех интересов, занимающих ее мужа, чуждая им, не делящая их, — наложница, экономка, нянька, но не жена в полном, в благородном значении слова.
Враги наши никогда не отделяли слова и дела и казнили за слова не только одинаковым образом, но часто свирепее, чем за дело.
Любовь и дружба — взаимное эхо: они дают столько, сколько берут.
Моралисты говорят об эгоизме, как о дурной привычке, не спрашивая, может ли человек быть человеком, утратив живое чувство личности.
Действительный интерес совсем не в том, чтобы убивать на словах эгоизм и подхваливать братство, а в том, чтобы сочетать гармонически свободно два неотъемлемые начала жизни человеческой.
Школа - это наш второй дом. В школе мы узнаем много нового. В школе у нас появляются новые друзья. Здесь мы учимся думать и понимать, прощать и восхищаться. Несмотря на трудности, мы идем к цели. Школа учит нас трудиться. Она учит нас быть любопытными. Учит никогда не сдаваться. Школа - это дом знаний. Именно тут мы проводим большинство своего времени 11 лет.
Знаете,когда я прочитала "Анчар" очень много разных мыслей возникло по поводу этого стихотворения.Я буду своими словами,думаю можно. Во-первых,Анчар представлен,как одинокое,грозное и опасное дерево.Он стоит один во всей пустыни и все боятся к нему подойти,чтоб не заразиться его ядом,которое способствует гибели. Автор,в его описании использует такие средства,как эпитеты и сравнения. Например :" Анчар,как грозный часовой" "Природа,чахлая и скупая". Дальше,мы можем наблюдать,как раб,не в силах(смысли в то время невозможно было отказать царю)отказаться идет на свою гибель по вине своего владыки.Мы можем назвать этого раба верным и смелым,в тоже время очень несчастным и бедным. В конце у нас вызывает сострадания бедныйраб,у которого не было права выбора. И тут я бы добавила строки: "<span> Принес — и весь он изнемог, </span> И лег он, испуская крики (вопли)." <span>Стрелы, яд для которых добыт рабом, в окончательном тексте наделены родственным ему эпитетом «послушливые».Князь вносит природное зло в человеческий мир. В этом стихотворении Пушкин осуждает самодержавную тиранию.</span>
19 жовтня 1811 року відкрився ліцей у Царському Селі. Пушкін був серед перших випускниів цього навчального закладу. В основу вірша покладено спогади про дружду між ліцеїстами, які дали клятву щорічно зустрічатися в день відкриття ліцею. З теплотою пригадує поет своїх однокурсників, їхні розваги.