Қазақ халқының ұлттық болмыс-бітімінің бір өзгешелігі –дастархан жайып, кімді болса да адал көңілмен қарсы алатын кең пейілдігінде, меймандостығында. Қазақ үйіне келген адамға дастархан жайып, қонақжайлылық ниет білдірмеген адамды «қазанын қара суға малып отырғандай» деп кемсітетін болған. Сондықтан да қазақ халқы танысын, танымасын үйіне бас сұққан адамға «Қырықтың бірі – Қыдыр» деп қарап, дастархан жайып, барын оның алдына қойған.
Қазақ – намысшыл халық. Қонақтан тамақ үшін ақы алу деген оның әдетінде мүлдем жоқ. Бұл көргенсіздік саналып, ырымға жаман деп есептелген. Расында да қазақ «дастарханы қурап тұр» дегізбеу үшін, өзінің ең дәмді асын қонағына сақтап отырады да, реті келгенде, оны дастарханға қояды. Қазақтың ұзақ сақталып, тек қонақ келгенде ғана дастарханға салатын сыйлы асы – сүрленген ет, қазы, шұжық, жент, құрт, қарынға салынып сақталған сары май, тәтті, тары, қант, шай, өрік-мейіз т.б. «Қонақ асы – қазақтың бөлінбеген еншісі» деген сөз бұрынғыдан қалған. Ерулік, қымызмұрындық, сірге мөлдіретер, соғым басы, көңіл шайы, келін шайы т.с.с. бас қосулардың мақсаты, тілек мүдделері қазақтың меймандостық ниетінен туындаған.
Қазақ – қонақжай халық., көңіл табуға шебер, дос жинауға құмар. Қазақта келген қонақты «құдайы қонақ», «сый қонақ», «арнайы қонақ» деп түрліше атаған. Бұлардың қайсысына болмасын, қазақ, ең алдымен, мал сойып, қан шығарған. Дастарханның қадірлі асы жаңа сойылған малдың бас-сирағы деп есептелген. Өте қадірлі адамға қазақтар тай да сойған.
Сойылатын малды алдымен босағаға әкеліп, қонақтан бата сұраған. Сонан соң ғана ол сойылып, еті қазанға салынған. Етті мол етіп асу, қазыны қазанға бұзбай салу – үй иесінің келген қонаққа деген ниетін білдіреді. Ет піскенше мейманға кең дастархан жайылып, құрт, ірімшік, бауырсақ, жент, сары май қойылады, қаймақты шай құйылады.
Каждый день овец и коза проглатывают желудок. Дробовик не выстрелил. Он еще никого не пощадил. Кто знает тогда? - сказал парень с луком. - Мы не нашли правильного решения. - Но ... - И снова, - продолжил парень. - Айдаха выходит из старого колодца ... рядом с домом вдовы ... ... рядом с водой. Кость челюсти взяла его меч и последовала за ним. Другие люди убежали. Пять или шесть молодых людей, которые ехали на шлеме, голова деревенского старца, голова ссоры, шлем, шлем, Преследование забрало заднюю часть дома и было проглочено. Дьявол прочитал быстрый Коран и пошел к нему. Он очень быстро поднял меч. Из источника момента, потерянного в ее глазах, кровавая трещина пришла к ее губам. Он бросил меч Джогожи, который видел его плохое состояние. «Иди сюда!» «Тогда он не взял горящий куст ... Глава армии побежал и вошел в дом в ноябре. Джанкожа, вытянув руку, несмотря на спину, уронил молоко в голову. Из источника взгляда он посмотрел на лицо Яно и повернулся и пошел медленно. Люди были рады видеть, что они сделаны из лайма.
Менің күн тәртібім әрине таңертең үйқыдан тұрудан басталады.
Мен әдетте сағат 9 да тұрамын, киінемін содан соң жуынамын.
9.30 танғы асымды ішемін
10.00 сабақ қараймын
13.00 ас ішем
13.30 теледидар көремін немесе интернетте отырамын
16.00 де далаға шығып таза ауамен демалып қайтам немесе достармен кездесем
20.00 үйге келіп, кешкі асымды ішіп, сабақ қарауға кірісем
Тунгі он екіде ұйықтауға жатамын.