Бабушкины рассказы или разговоры
Внутреннее украшение юрты
Шли двое путников в степи и заметили одиноко стоявшую юрту,''Что за дом?''-подумали они и преблизились к нему,Один из путников зайдя в юрту ,увидел что там никого нет,И они уставшие в пути решают хоть и нет хозяина заити в дом и отдохнуть,Зайдя в юрту,они удивились
Переступив порог они увидели сундук,Снаружи он был весь железный с красивым узором(ою),А рядом на кровати были собраны одеяла(көрпе- төсектер) разных цветов с красивым узором,На решетке (кереге) юрты висели красивые ковры(түскиіз) и тоже обрамлены узором, А постеленная на пол дорожка придавала дому изящество,Дорожка красного цвета устелена зелеными цветами,
Шкаф для посуды сделан был из деревянных ящиков,На шкафу стояла чистая ,аккуратно сложенная посуда,
<span>Путников так очаровала внутренняя часть юрты они даже забыли свою усталость и чувствовали как будто они находились в музее,Один из путников сказал;''От этого дома можно заметить что тут живут хозяин искусный мастер,а жена у него мастерица ,шьет сама и делает работу очень искусно'</span>
Болды ма? Барасың ба? Жүгіресің бе?
Ақтамберді жырау
Ақтамберді Сарыұлы (1675, қазіргіОңтүстік Қазақстан, Қаратау, — 1768 — қазіргі Шығыс Қазақстан облысы Абай ауданы Жүрекжота мекені)[1] — жырау, қолбасы, қазақтың көне жыраулық мектебінің белді өкілі, дипломат. “Он екіде аттанып, қылыш ілдім білекке” дегеніне қарағанда күреске ерте араласқан жауынгер жырау санатына жатады. Тұрмыстың қыр-сырын, отбасы, елдік, ерлік, жер мәселелерін жырларында жақсы бейнелейді. Қысқа нақыл, шешен сөздердің шебері. 1742 жылы Орта жүз ру басшыларының Орынборда ант беру жиналысына өкіл болды. 1738 — 1752жылдары қазақ-қалмақтың қанды қақтығыстарының барлығына дерлік қатысқан. “Ақтабан шұбырынды” оқиғасының зұлмат қан кешуін бастан өткерген. Ес білгеннен бастап 70 жыл бойы ат үстінен түспей, елі мен жерін қорғаған қас батыр, айтулы шешен, қабырғалы би, атақты жырау. Қазақ жауынгерлерінің азаттық, құлдық жөніндегі түсініктері, көшпелі халықтың тыныс-тіршілігі, болашаққа деген сенімі, адалдық-жауыздық, қиянат, әділетсіздік хақындағы таным-түсініктері Ақтамберді талғамынан өтіп жыр-толғауға айналған.
