Белая береза
Под моим окном
Принакрылась снегом,
Точно серебром.
На пушистых ветках
Снежною каймой
Распустились кисти
Белой бахромой.
И стоит береза
В сонной тишине,
И горят снежинки
В золотом огне.
А заря, лениво
Обходя кругом,
обсыпает ветки
<span>Новым серебром.
А. С. Пушкин.
</span><span>Берёза — род листопадных деревьев</span><span> и кустарников</span><span> семейства березовые</span><span>. Берёза широко распространена в северном полушарии</span>; на территории России принадлежит к числу наиболее распространённых древесных пород.
Наверно смысл состоит в характере героев, в том чему они могут научить читателя. Что хорошо, а что плохо.
Царевна учит читателя быть трудолюбивым и дружелюбным
Царевич быть мужественным и не сдаваться
А злая мачеха показывает антипатию писателя к такому нраву характера.
с 23 февраля
поздравляю вас, друзья!
служить Отечеству прекрасно
и, несомненно, не напрасно
ведь наша армия важна,
всей стране большой нужна
так отметим в этот день труд замечательных людей!
С детства мы знаем и читаем много басен И.Крылова. Одна из самых известных, мне кажется, это басня, которая называется «Лебедь, Щука и Рак». В этой басне персонажи-животные отражают различных по характеру людей, которые стремятся к разным целям. Поэтому, когда этим разным людям понадобится сделать какое-нибудь дело, то им это не удастся, потому что все будут все по-разному делать. Так, в басне Лебедь стремится поднять воз ввысь, Щука хочет попасть в море, а Рак пятится назад. А мораль сей басни такова:
Когда в товарищах согласья нет,
На лад их дело не пойдет,
И выйдет из него не дело, только мука.
Иван Крылов практически всегда ясно выводит мораль своих басен, чтобы люди понимали, какой именно смысл он вкладывает в свои произведения.
В своих баснях И.Крылов также осуждает такие пороки, как лесть, невежество, глупость, бессилие, страх и так далее.
К примеру, в басне про Лисицу и Ворону баснописец описывает хитрую плутовку, которая с помощью обмана получила сыр, принадлежавший вороне. А все произошло потому, что Ворона поддалась на лесть Лисицы, каркнула во все горло, чтобы продемонстрировать свой «ангельский голосок», а сыр сразу же и упал у Вороны из клюва. Таким образом Лисица получила свой сыр. А мораль такова:
Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок.
Также, я считаю, что пороки, осмеиваемые баснописцами, присущи людям всех эпох и поколений. Ведь даже и сейчас лесть, невежество, страх порицается обществом, но все равно есть очень много людей, которые обладают подобными пороками. В русских баснях очень красиво продемонстрировано, как вредны подобные пороки общества.
Они созданы для малышей в первые его месяца жизни: умывание, одевание, пробуждение, обучение ходьбы.