В управлении Афинами всё обстояло довольно просто. Участвовать могли исключительно граждане,а не граждане участвовать не могли. Демос представлялся только как слой граждан.
Граждане - мужчины,любого достатка.Женщины не считались гражданами и, соответственно, не могли участвовать в управление полисом.
Процесс принятия решений, необходимых для управления,производился путём собрания,где проходило голосование.Граждане голосовали посредством поднятия рук и жребия.Собраний было несколько и все они имели разный характер.
Например: Народное собрание выбирало стратегов (полководцев), а прочие - судей,торговых контролёров.
Земледельцы и ремесленники жили плохо. Земледельцы брали землю и работали на ней. За землю они платили налоги в виде урожая. Если, они не выплачивали налоги у них отбирали детей и жена пока земледелец не выплатит налог, ему их не отдадут. За невыплачивание долга ещё били. Ремесленники делали свой товар и продавали его. Их доход зависел от покупаемости товаров и их вида.
Солон приступил к управлению Афинами и установил новые законы. Они были записаны на деревянных досках в рост человека и выставлены для всеобщего ознакомления на городской площади. Основное в законах Солона: прощение долгов.
Люди, имевшие на себе долг, освобождались от его уплаты; заложенные земледельцами участки снова стали их собственностью. Был введен запрет обращать в рабство за долги: все рабы-должники были освобождены, а проданных за море следовало разыскать и выкупить за счет государственной казны.
Солон отменил самые жестокие из законов Драконта и учредил выборный суд. Судьи должны были ежегодно выбираться по жребию из числа всех граждан, независимо от знатности и богатства. В Афинах сложился такой порядок. Ежегодно составлялся список судей, в него по жребию попадали афиняне не моложе 30 лет, не замеченные в дурных поступках.
При Солоне для решения государственных дел стали регулярно созывать Народное собрание, в котором участвовали все афинские граждане.Законы Солона в Афинах создали основы демократии.
Благодаря Солону всё население Афин делилось на 4 категории в зависимости от степени обеспеченности,отныне доступ к власти получили не только знатные,но и богатые.
Архонтом мог стать не только человек,который являлся аристократом/знатным человеком изначально по происхождению,просто обладал определённым богатств.
Это также относилось и к другим высшим должностям - в них могли попасть люди богатые и точка.
Временное правительство.
Советы
Совет народных комиссаров
Шешендік сөздер – қоғам өміріне, табиғат құбылыстарына байланысты терең ой, бейнелі шебер тілмен айтылған халық шығармасы, тапқырлық сөздер мен Тұжырымдар; қазақ ауыз әдебиетіндегі шағын көлемдегі дидактикалық жанр. Жанр мазмұнына қарай шешендік арнау, шешендік толғау, шешендік дау болып үш салаға бөлінеді. Даудың әрқайсысы бірнешеге (жер, жесір, құн, мал, ар даулары) жіктеледі. Шешендік арнау бата, тілек, әзіл-сын, көңіл айту, естірту, т.б. нұсқалардан тұрады. Шешендік толғауға қоғам, заманға байланысты тағылым-тәрбиелік мәні бар тақпақ, термелер жатады. Ал шешендік дауларда сол қоғамға тән қылмыстық, азаматтық істерді шешуге қатысты шешендік, тапқырлық сөздер, ұйғарымдар бейнеленеді. Шешендік сөздер мазмұны мен құрылысы жағынан мақал-мәтелге, аңыз-әңгімелерге, толғауларға, айтыстарға жақын. Композициялық құрылысына қарай пернелі сөз, термелі сөз болып екі топқа бөлінеді.