1.......потом эволюция размуный или все разум потом хождение мб кто ответит но я думаю все же разум потом хождение
Понятие «Новая история» появилось в Италии мысли в эпоху Возрождения, как элемент предложенного гуманистами трехчленного деления истории на древнюю, среднюю и новую. Критерием определения «нового времени», его «новизны» по сравнению с предшествующей эпохой был, с точки зрения гуманистов, расцвет в период Ренессанса светской науки и культуры, то есть не социально-экономический, а духовно-культурный фактор. Однако этот период противоречив по своему содержанию: Высокое Возрождение, Реформация и гуманизм соседствовали с всплеском иррационализма, развитием демонологии, явлением, получившим в литературе наименование «охота на ведьм».
Понятие «Новое время» было воспринято историками и утвердилось в научном обиходе, но смысл его во многом остаётся условным — не все народы вступили в этот период одновременно. Несомненно одно: в данный отрезок времени происходит возникновение новой цивилизации, новой системы отношений, европоцентристского мира, «европейского чуда» и экспансия европейской цивилизации в другие районы мира.
Невская битва состоялась на реке Неве 15 июля 1240 года. Она была между русскими и шведскими войсками. Целью вторжения шведов был захват устья реки Невы и города Ладоги, что бы преградить новгородцам выход к Балтийскому морю, захватить земли и установить свой контроль над северным участком торгового пути "из варяг в греки". Шведами командовал зять короля Эрика XI - Ярла Биргера, а русскими - Александр Ярославич. Он узнав о выдвижении шведов, не ожидая подхода всех своих сил, двинулся вниз по р. Волхов и раньше шведов вышел к Ладоге, где к нему присоединилась дружина ладожан. Шведские корабли прибыли в устье реки Невы к этому времени шведы с союзниками (норвежцами и финнами) достигли устья р. Ижора. Высадившись на берег, шведы и их союзники раскинули свои шатры в том месте, где Ижора впадала в Неву. Воспользовавшись туманом, русские войска рано утром неожиданно напали на шведский лагерь и разгромили врага. Их нападение было столь неожиданным, что шведы не успели «опоясать мечи». Лишенное возможности построиться для боя, шведское войско не могло оказать организованного сопротивления. Смелым натиском русская дружина прошла через неприятельский лагерь и погнала шведов к берегу. Только наступление темноты прекратило битву и позволило спастись остаткам войска Биргера, который был ранен Александром Ярославичем. Князь Александр Ярославич за проявленное в битве полководческое искусство и мужество был прозван Невским. Сражение предотвратило потерю Русью берегов Финского залива, остановило шведскую агрессию на новгородско-псковские земли в условиях Батыева нашествия.
Надеюсь,что эти мысли могут быть ответами на вопрос.
Первичной основой национального самосознания
является этническая самоидентификация, которая, судя по данным исследования,
устойчива и носит позитивный характер. В основе национального самосознания
лежит феномен этнической идентификации (этничности), т.е. формирования
устойчивых представлений человека о себе как о члене конкретной этнической
группы.<span>
</span><span>Патриотизм как основа национального самосознания .</span><span> </span>Патриотизм—
сложное явление общественного сознания, связанное с любовью к Родине,
Отечеству, своему народу. Оно проявляется в виде социальных чувств,
нравственных и политических принципов. Содержанием патриотизма являются любовь
к Отечеству, преданность Родине, гордость за ее прошлое и настоящее, готовность
служить интересам Родины и защищать ее от врагов. Язык как основа национального самосознания<span>.<span> Национальное
самосознание практически невозможно без функционирования национального языка,
поскольку язык служит средством его выражения и формирования. </span></span><span>Традиционная
национальная культура как основа
формирования национального самосознания</span>
Ответ:
Промышленный капитализм. Представляя собой единый народно-хозяйственный комплекс, российская экономика всецело зависела от взаимодействия промышленности и сельского хозяйства. Основанное на праве частной собственности владение средствами фабрично-заводского производства и наем хозяевами предприятий вольных рабочих составляли суть промышленного капитализма. В пореформенное время развитие капиталистических отношений в промышленности шло быстрыми темпами и вело к превращению недавних выходцев из деревни, вчерашних крестьян, в «рабочих с наделом». Их дети, выросшие в городе и не знавшие иной жизни, кроме жизни фабрично-заводской, становились потомственными пролетариями. Столь же быстро шло превращение гильдейского купечества, «капиталистах» крестьян и мелких торговцев в торгово-промышленную буржуазию. Этот двуединый процесс означал появление в России основных классов капиталистического общества: пролетариата и буржуазии.
Новые классы не находили места в сословной структуре традиционного общества, и динамика их численности трудно поддавалась учету. Неполные статистические данные свидетельствуют, что к концу XIX в. число квалифицированных наемных рабочих, занятых в крупном промышленном производстве и на железнодорожном транспорте, возросло вдвое по сравнению с первыми пореформенными годами. Эта категория пролетариата насчитывала к 1900 г. около 1,5 млн человек. Не менее миллиона рабочих было занято в строительстве, около 2 млн выполняли неквалифицированную работу, числясь чернорабочими. Большинство фабрично-заводских рабочих были выходцами из деревни, окончательно порвавшими с крестьянским трудом. Постоянные наемные рабочие составляли три четверти всех фабрично-заводских рабочих. В крестьянской стране промышленность долго зависела от сезонных сельскохозяйственных работ, и около четверти занятых в производстве составляли «рабочие с наделом», которые сохраняли связь с деревней.
Характерной чертой российской промышленности был высокий уровень концентрации рабочих на крупных предприятиях. В значительной мере это объяснялось запоздалым завершением промышленного переворота и высокой долей неквалифицированного ручного труда. В конце XIX в. около 70 % фабрично-заводских рабочих было занято на предприятиях, где насчитывалось не менее 100 человек.