Италия никогда не забывала и помнит до сих пор, что они потомки Великой Римской Империи, правившей всем миром ещё в те времена, когда, например, славяне ходили одетыми в шкуры и занимались сбором кореньев и охотой на уровне неандертальцев. Так же как и большинство народов нынешней "цивилизованной" Европы.
<span>И об этом итальянцы никогда не забывают. </span>
<span>Даже во времена фашизма - всей Европой правил Гитлер, а в Италии был свой дуче - Муссолини. </span>
<span>Думаю во второй половине 19 века тенденции были те же. </span>
<span>А кто там тогда правил и что делал - не знаю честно. </span>
<span>Но была Крымская война примерно 1890 - что-то я там не помню итальянцев, англичан, да, было много. </span>
<span>Как-то видали они всех, а Европа их очень уважала. Хоть они и, вроде как, макаронники. </span>
Итальянский политический мыслитель Никколо Макиавелли (1469— 1527) выступал против политической раздробленности, за сильную государственную власть, базирующуюся на частнособственнических буржуазных отношениях. Он вошел в историю мировой политической науки как автор книги "Государь", в которой изложены его представления о происхождении и сущности власти, о формах правления, о требованиях к участникам политического процесса, среди которых важное место занимает технология политического лидерства. Главным в политических воззрениях Макиавелли является выдвинутый им принцип политического реализма, который предполагает учет в политике подлинных условий действительности, подчинение политических действий практическим интересам.
Высшее правило политики и главная ее проблема — определить такую форму действий, которая соответствует характеру времени и специфическим обстоятельствам в момент принятия решения. В чрезвычайных обстоятельствах, когда "народ развращен", нужны и чрезвычайные меры. Ради упрочения государства допустимо использование любых средств, во имя государства можно нарушить и религию, и мораль. "Если безопасность государства зависит от предстоящего решения, не следует учитывать, справедливо оно или нет, гуманно или жестоко, благородно или постыдно. Отодвинув все в сторону, нужно спрашивать лишь одно — спасет ли оно жизнь и свободу государства".
Сердцевина политической теории Макиавелли — концепция исторического процесса, в основе которой лежит представление о социальной борьбе как движущей силе общественных и политических изменений. Макиавелли первый сформулировал чрезвычайно важную для позднейшей политической науки идею функциональности политического конфликта. Соответственно смену форм правления он связывал не с божественной волей или человеческой природой, а с закономерными повторениями определенных ситуаций и соотношений борющихся сил, которые обусловливают приход к власти то монарха, то аристократии, то народа.
Борьба между князьями и боярством шла,из-за власти.Вопрос об управлении и доходов имел важное значение для князей.Боярский двор – неотъемлемая принадлежность боярского землевладения. Тесно связанные с великими князьями и политическими событиями, в фокусе которых находился княжеский дворец.Бояре большую часть своей жизни проводили в Москве.Одним словом отвечу нв ваш вопрос кратко:ЗА ВЛАСТЬ".А дальше опираясь надеюсь на мою маленькую помощь вы сможете связать выражение "за власть" и значение ее для князей и бояр.Удачи))если мо ответ чем-то непонятен,я могу написать более развернут)