вот наверно правильноВ повести И. С. Тургенева «Ася» рассказывается история главного героя, которого автор условно называет Н. Н. Повествование ведется от лица Н. Н. , и читателю ясно, что речь идет о событиях прошлого. Герой теперешний, повзрослевший и многое переживший, критически относится к себе тогдашнему, двадцатипятилетнему.
Тогда он был молод, весел, здоров, богат и беззаботен. Окончив учиться, он приехал за границу повидать мир. О себе он говорит так: «Я жил без оглядки, делал что хотел, процветал, одним словом» . Тогда он совершенно не задумывался, что «человек не растение и процветать ему долго нельзя» , беззаботное существование казалось чем-то само собой разумеющимся. Герой был влюблен в молодую вдову, которая предпочла ему другого, – и страдал от уязвленного самолюбия.
С Асей они познакомились случайно, во время праздника в маленьком немецком городке. Ася и ее брат были рады встретить соотечественника в таком захолустье. Молодые люди общаются, любуются природой, и вечером, расставаясь, Н. Н. чувствует непонятное ему самому и беспричинное счастье. Он даже ни разу не вспомнил о своей жестокой красавице вдове.
Ася произвела на героя неотразимое впечатление. Она необычна – то озорна и шаловлива, то скромна и застенчива. Она не похожа на барышень того времени. Она что-то скрывает, и герой даже думает, что Гагин ей вовсе не брат. Наконец Гагин рассказал ему, что Ася – его сводная сестра, незаконнорожденная. Отсюда странности ее поведения, желание «заставить целый мир забыть ее происхождение» , гордость и пренебрежение к условностям буржуазной морали. Она первая назначает герою свидание – недопустимый для девушки того времени поступок! Герой решает с ней честно объясниться, но «жениться на семнадцатилетней девочке, с ее нравом, как это можно!» . Он не готов взять на себя ответственность за Асю, хотя в нем борются чувства: любовь, обязательство, данное ее брату, страх перед будущим. Он не злоупотребляет доверчивостью Аси, но обвиняет ее в том, что она все рассказала брату, и теперь им надо расстаться. А расставшись, понимает, как он ошибался, как был несправедлив к девушке. Чувство вины, тревоги, когда они с Гагиным искали Асю в ночном городе, заставило Н. Н. переоценить свое отношение к девушке. Теперь он готов на ней жениться; теперь он предвкушает, как будет счастлив завтра. Он поздно понял, что «у счастья нет завтрашнего дня» , «у него есть настоящее – и то не день, а мгновенье» . Гагины уехали, герой больше не сумел найти Асю. Он опоздал – нельзя догнать ушедшее счастье.
Ася осталась самым лучшим воспоминанием его жизни, которое он сохранил в душе. «Осужденный на одиночество бессемейного бобыля, доживаю я скучные годы… » – говорит он о себе, обвиняя себя в неумении понимать чужую душу, в нечуткости и эгоизме. Герой наказан за это до конца своей жизни.
Фантазёр.
Представим ,что меня зовут -Денис ,я учусь в школе . В школе у меня конечно ,есть друзья ,но бы очень хотел иметь друга -Джина . Было бы здорово ,можно было бы после школы гулять по дольше ,запускать змея в небо ,играть во дворе и не думать ,что нужно делать уроки . Пришёл домой ,потёр банку ,он вылез и сделал ,за меня уроки ,а я утром пошёл в школу ,как вышел бы к доске и удивил нашу учительницу Анну Ивановну и моих друзей из класса .Представьте ,вот я выхожу к доске и всё ,что задавали учить ,я выучил и рассказал быстро Но зазвенел звонок ,я очнулся ,от того ,что меня окликнула Анна Ивановна и попросила дневник ,чтоб написать родителем о том ,что я мечтаю на уроках . Когда ,я забрал дневник ,вышел из класса и пошёл домой ,я почему то понял ,что нет на Джина не нужно надеяться ,тем более он не учился в наше время и не знает нашей программы . Нужно надеяться только на себя самого ! И это факт -ребята ,
2-6. 3-5. 4-3. 1-4. 5-2. 7-1. 6-7.
Представители фамусовского общества живут прошлым, свои “суждения черпают из забытых газет времен Очаковских и покоренья Крыма”. Они свято защищают свои корыстные интересы, ценят человека по его происхождению, чинам, богатству, а не по деловым качествам.
Люди этого круга — убежденные сторонники самодержавно-крепостнического строя.