В славянском поселении было натуральное хозяйство,т.е что производили ,то и потребляли.Селения славян находились возле рек и озер.Пример ильменские славяне озеро Ильмень.Поляне река Днепр.и многие другие племена.Таким образом распространено рыболовство,охота в лесах и лесостепях на диких зверей и птиц,многие занимались бортничеством,прототип современной пасеке,только вместо ульев были дупла деревьев,то есть добывали мед диких пчел,занимались собирательством : грибов и ягод (и сейчас собираем грибы и ягоды),развивалось скотоводство: держали коров и быков,последних использовали как тягловую силу,запрягали в ярмо и вспахивали деревянной сохой землю.Неотъемлемой частью славянского быта было земледелие ,сначала подсечно-огневое(деревья корчевали палили,золой удобряли землю и использовали до полного истощения),потом 3-х полье ,Выращивали рожь,лен.Из льна делали грубую ткань -холстину из которой потом шили одежду.все свои действия в быту славяне соотносили с духами природы.В домах по поверьям славян жили «домовые»(мультик «Домовёнок Кузя») в лесах лешие и их задабривали перед походом в лес ,что бы не заблудиться.У бога скота Велеса просили за домашний крупно-рогатый скот. Макошь была покровительницей женщин.А главным божеством служил Зевс.
Со времени Владимира или, по некоторым сведениям, Ярополка Святославича, дружинникам вместо денежного жалования князь стал раздавать земли. Если изначально это были города в кормление, то в XI веке дружинники получали сёла. Вместе с сёлами, которые становились вотчинами, даровался и боярский титул. Бояре стали составлять старшую дружину, которая по типу являлась феодальным ополчением. Младшая дружина («отроки» , «детские» , «гриди») , находившаяся при князе, жила за счет кормления с княжеских сел и войны. Для охраны южных границ проводилась политика переселения «лучших мужей» северных племен на юг, а также заключались договоры с союзными кочевниками, «черными клобуками» (торками, берендеями и печенегами) . От услуг наемной варяжской дружины в основном отказались в период правления Ярослава Мудрого.
После Ярослава Мудрого окончательно утвердился «лествичный» принцип наследования земли в роде Рюриковичей. Старший в роде (не по возрасту, а по линии родства) , получал Киев и становился великим князем, все остальные земли делились между членами рода и распределялись по старшинству. Власть переходила от брата к брату, от дяди — к племяннику. Второе место в иерархии столов занимал Чернигов. При смерти одного из членов рода, все младшие по отношению к нему Рюриковичи переезжали в земли, соответствующие их старшинству. При появлении новых членов рода им определялся удел — город с землёй (волость) . В 1097 году был закреплён принцип обязательного выделения удела князьям.
Значительной частью земли со временем стала обладать церковь («монастырские вотчины») . С 996 года население выплачивало в пользу церкви десятину. Число епархий, начиная с 4, росло. Кафедра митрополита, назначаемого константинопольским патриархом, стала находиться в Киеве, а при Ярославе Мудром митрополит впервые был избран из числа русских священников, в 1051 году им стал приближенный к Владимиру и его сыну Иларион. Большим влиянием стали обладать монастыри и их избираемые главы, игумены. Центром православия становится Киево-Печерский монастырь.
Бояре и дружина составляли при князе особые советы. Князь советовался также с митрополитом, епископами и игуменами, составлявшими церковный собор. С усложнением княжеской иерархии к концу XI века стали собираться княжеские съезды («снемы») . В городах действовали веча, на которые зачастую опирались бояре для поддержки собственных политических требований (восстания в Киеве 1068 и 1113 года) .
В XI — начале XII века сформировался первый письменный свод законов — «Русская Правда» , который последовательно пополнялся статьями «Правды Ярослава» (ок. 1015—1016 гг.) , «Правды Ярославичей» (ок. 1072 г. ) и «Устава Владимира Всеволодовича» (ок. 1113 г.) . В «Русской Правде» отразилось усиление дифференциации населения (теперь размер виры зависел от социального положения убитого) , регламентировалось положение таких категорий населения, как челядь, холопы, смерды, закупы и рядовичи.
«Правда Ярослава» уравняла в правах «русинов» и «словенинов» . Это, наряду с христианизацией и другими факторами, способствовало формированию новой этнической общности, осознававшей своё единство и историческое происхождение.
<span>С конца X века на Руси известно собственное монетное производство — серебряные и золотые монеты Владимира I, Святополка, Ярослава Мудрого и других князей.</span>
Июльская революция восстание в июле 1830 года во Франции, приведшее к свержению карла 10 и возведению на престол его «кузена» (фактически дальнего родственника) Луи-Филиппа, герцога Орлеанского. Она ознаменовала переход от одной конституционной монархии —реставрации Бурбонов к другой — <span>Июльской монархии.
</span><span>27 июля на улицах Парижа вспыхнули баррикадные бои, зачинщиками которых были студенты.28 июля некоторые солдаты с оружием в руках стали переходить на сторону восставших.29 июля восставшие блокировали Лувр и Тюильри.30 июля над королевским дворцом взвился французский триколор, палата депутатов провозгласила герцога Орлеанского наместником королевства.2 августа король подписал отречение в пользу своего внука.7 августа палата депутатов предложила герцогу Орлеанскому корону, которую тот принял 9 августа и был коронован ка Луи Филипп I, прозванный «королем-гражданином».</span>
Вашингтону удалось поднять боевой дух и уровень дисциплины солдат, несмотря на то что в основном это были ополченцы, люди не умеющие воевать. Использовал тактику рассыпного боя, которая очень хорошо помогала в бою с англичанами. Армия испытывала недостатки со снабжением, Вашингтон как то смог сгладить это и снабжение более мене стабильно пошло в армию.