Белый зайчик скочит по тропинке,
а медведи спят с лапой во рту
и деревья в белых платьях кружатся
всем на м весело и мне, и ребятне
<span>Вообще обычно для добрых характеров говорят в спокойном ровном ритме, используя мягкий, мелодичный тембр. А для злых используют более грубый тембр голоса, ритм становится более быстрый.</span>
Надвинулась на Киев-град беда великая: подступило к нему войско басурманское, войско хана татарского Идолища. Услыхал Идолище, что богатыря Ильи Муромца в Киеве нет — и осмелел. Позвал он писца, велел князю Владимиру письмо писать:
«Выбирайся, князь, из своих хором. Иду я на Киев. Город возьму, церкви разрушу, а тебя в кухню сошлю. Будешь мне обеды варить».Как написал, так и сделал. Напал Идолище на Киев, княжеские палаты занял, князя Владимира на кухню работать послал. Плачет Владимир, а бороться, с Идолищем не может: без богатырей у него своей силы нет.
А Илья Муромец в родительском доме живёт. Почуял он издали, что беда стряслась над Киевом. Сел на своего добра коня и поехал проведать, не нужна ли его помощь родной земле.
<span>Приезжает Илья к Киеву. А навстречу ему нищий идёт, калика перехожая</span>
Собака раз, объевшись пирога,
<span>Пошла творить нехитрую затею. </span>
<span>Мужлану своему наставила рога, </span>
<span>А муж, незнав, жил не потея. </span>
<span>Но радости утех по быстрому настал финал, </span>
<span>Когда Кобель у суки брюхо увидал. </span>
<span>-"Ты растолстела или я на зренье Слаб?" </span>
<span>Спросил он у нее сжимая скулы. </span>
<span>И, посмотрев на тусклый и унылый взгляд, </span>
<span>Он понял, что жена гульнула. </span>
<span>Она же в свою очередь, так тяжело вздохнув, </span>
<span>Скривив задумчивую морду, </span>
<span>Сказала хвостиком вильнув, </span>
<span>Что жить пойдет к тому уроду. </span>
<span>-"Он хоть кобель, лицом не удался, </span>
<span>Зато в Постели словно Рыцарь" </span>
<span>Муж хмуро так оскалился, </span>
<span>Сказав: "ну так живи с ним!" </span>
<span>Собрал ей вещи в чемодан, </span>
<span>Открыл расшатаные двери, </span>
<span>И увидав такой скандал, </span>
<span>Про ту собаку слух пустили звери. </span>
<span>Мол "Псина-то слаба на передок, </span>
<span>Совсем без совести по "мужикам" Гуляет, </span>
<span>Сама-всем говорила Что хороший муж-бульдог, </span>
<span>И не стесняясь ему рожки наставляет!" </span>
<span>Дошла молва До кобеля, что был на стороне. </span>
<span>Того, к которому украдкою ходила, </span>
<span>О том что эта псина С животом теперь </span>
<span>И что ему неправду говорила. </span>
<span>Тут он услышал чей то стук </span>
<span>В его резные лиственные двери. </span>
<span>Но он дверей ей не открыл, </span>
<span>Никто другой к нему не мог стучаться, </span>
<span>Через окно он крикнул что остыл </span>
<span>Что больше им не надобно встречаться. </span>
----------------------------------------------------------
<span>Осталась ей одна судьба: Одной Растить того ребенка </span>
<span>Чего она неожидав, заплакала, поскуливая громко. </span>
<span>Мораль сей басни такова: </span>
<span>Коль стал не мил тебе партнер, </span>
<span>Скажи ему об этом прямо и открыто </span>
<span>Чтобы не остаться прям как в сказке той: </span>
<span>Старухой у разбитого Корыта. </span>
То, что человек пишет, остается на века, передается из поколения в поколение, запоминается надолго и является нравственным завещанием потомкам. Написанное и топором не вырубишь.
