1533 г Земская Денежная Военная 1560 г падение избранной рады
Создал Бог человека. Сначала человеку было хорошо: он жил в плодородной саду, ел вкуснейшие плоды деревьев, играл с животными. Но скучно ему стало: не с кем поговорить. И когда Адам спал, Бог забрал у него ребро и сделал из него женщину(Еву). Бог сказал Адаму и Еве, что они могут кушать все, что растёт в саду, но им нельзя есть яблоки одного дерева. Но женщины существа сам знаешь какие. Уломала Ева Адама скушать плод с запретного дерева. Когда они съели его, то поняли, что стоят совершенно голые друг перед другом и быстро в кусты. Когда Бог гулял в саду и звал Адама, то Адам сказал, что не может выйти, потому что он наг(голый). Бог спросил как он понял это. Ну и Адам раскололся, что Ева уговорила его съесть плод с запретного дерева. За непослушание Бог изгнал Адама и Еву из рая, сделал их смертными. Теперь, чтобы прокормить себя и детей своих, они должны не "брать всё готовое", а сеять и похать.
Иван IV, Иоанн IV, Иван Васильевич, по прозвищу Грозный (родился 4 сентября 1530 года в подмосковном селе Коломенское; умер 28 марта, 18 марта 2 по юлианскому календарю 1584 в Москве) великий князь всея Руси в 1533-1547, первый русский царь в 1547-1584.
Политический портрет Ивана Грозного
Иван Грозный - сын великого князя Всея Руси Василия III. Потерял отца в 3 года. За малолетнего Ивана правили разные группы бояр. Митрополит Макарий и Боярская Дума венчали молодого великого князя на царство, не ожидая от него большой самостоятельности. Но постепенно одаренный государь вышел из-под контроля олигархии и сосредоточил в своих руках абсолютную власть. За годы правления Ивана Васильевича московское государство превратилось в настоящее царство: были присоединены к Москве Казанское ханство (ныне территория Чувашии, Татарстана и Ульяновской области) , Астраханское ханство (ныне территория Астраханской и Волгоградской областей, а также Калмыкии) , заселено северное Черноземье (территория Орловской, Курской, Липецкой, Тамбовской областей) , завоеваны Северный и Центральный Урал, а также Западная часть Сибири. Грозный отправил первую жалованную грамоту донским казакам 13 января (по новому стилю) 1570 и принял под свою власть первые народы Северного Кавказа, чьи князья пожелали служить царю.
Иван Васильевич провел важные административные реформы: принял Судебник - первый свод законов Московского государства, разделенный на параграфы, создал профессиональную армию, государственные ведомства (приказы, первым был Посольский приказ) , ввел наказания для чиновников.
Могущество власти царя плохо сказалось на его психике. Иван Васильевич с детства был подозрителен и жесток: в 13 лет он уже приказывал казнить. Воображая на каждом шагу заговоры, царь постепенно избавился от своих сподвижников, которым он был обязан реформами и победами времен начала его царствования.
Для расправы над видными представителями знати было создано государство в государстве - Опричнина. Из деяний опричников наибольшее значение имели фактический перенос столицы в Александровскую слободу и варварский разгром Новгорода.
Насилие породило страх, царя стали звать Грозным. Немногие, смевшие высказать царю возмущение его политикой, как причисленный к лику святых митрополит Филипп, гибли за свои убеждения. Опричнина показала: ни знатность, ни заслуги перед родиной, ни безупречное поведение не гарантировали от расправы. Опричники чинили ее над любым по малейшему подозрению. На все была воля одного человека - царя.
Царский гнев обращался на людей, которые были известны лично Ивану Васильевичу. Так как он знал большинство выдающихся людей, войска остались без талантливых полководцев, а государственный аппарат потерял лучших чиновников. Русское царство потерпело поражение в длительной Ливонской войне и утратило выход к Балтийскому морю. В конце концов Грозный обличил опричников как изуверов и уничтожил, но они успели нанести огромный урон. В конце жизни царь раскаялся, пожертвовал церкви огромные деньги на помин души 3200 опальных, убитых и запытанных по его приказу.
<span>Все свои действия Иван Грозный мотивировал соображениями веры и здравого смысла. От прочих жестоких царей он отличался тем, что пытался объяснить свою правоту в личных посланиях и вступал в полемику с теми, кто был вне его власти. Грозный оставил значительное литературное наследие. Он один из немногих известных нам русских публицистов, литераторов и композиторов XVI века.</span>
