Фото: AHMAD GHARABLI/AFP/Getty Images
Каждый хочет быть богатым. Нет никого под Луной, кто не нуждается в некотором богатстве. Однако мы не можем позволить этому управлять или разрушать наши жизни.
Если вы будете упрямы и скаредны, и не можете выдержать малейшую потерю, даже когда ваше богатство выше горы, то вы не сможете наслаждаться вашей удачей.
Есть древнее китайское высказывание: «Чем более жадны вы к вашим сокровищам, тем менее захотят к вам прийти Боги для вашего благословения». Кроме того, деньги и богатство — внешние вещи. Вы не можете принести ваше материальное богатство с вами при рождении и взять с собой после смерти.
Я когда-то столкнулся с пациентом, который любил свой дом так, как он любил свою жизнь. Из-за переживаний о доме, у него появилась болезнь в области между сердцем и диафрагмой. Тем не менее он охранял свой дом, как раб, пока не настало время оставить этот мир.
Джие купил большой дом. Пейзаж был красив, но дом был расположен на неустойчивом холме. Он пробовал все, чтобы дом не соскользнул с холма, на котором стоял. Погода не благоприятствовала. Каждый день лил дождь, иногда сильно, иногда моросил. Это было только вопросом времени, когда грязь и камни не снесут его дом. Многие голливудские фильмы пытались показать здания, скользящие с крутых утесов. Однако те съемки были инсценированными.
Этот же дом действительно был в опасности. Любопытные люди установили камеры, направленные на дом, чтобы запечатлеть его падение. Один из этих людей был арендатором, выселенным из дома Джие. Он нетерпеливо ждал тот день, когда дом рухнет с высоты.
Проблема дисгармонии , доведенной до абсурда благодаря вмешательству человека в вечные законы природы, с блестящим мастерством и талантом раскрыта Булгаковым в повести "Собачье сердце". Вечная проблема лучших умов в России - взаимоотношения интеллигенции и народа. Какова роль интеллигенции, каково её участие в судьбах народа - над этим и заставил задуматься читателя автор рассказа в далекие 20-ые годы. Булгаков считал своим долгом "упорное изображение русской интеллигенции как лучшего слоя в нашей стране". Он уважительно-любовно относился к своему герою-ученому: в какой-то степени профессор Преображенский - воплощение уходящей русской культуры, культуры духа, аристократизма. Но профессор задумывает улучшить саму природу, он решается посоревноваться с самой Жизнью и создать нового человека, пересадив собаке часть человеческого мозга. В Булгаковской повести по-новому звучит тема Фауста, и она также трагична, вернее, по-булгаковски трагикомична. Лишь по свершению ученый осознает всю безнравственность "научного" насилия над природой и человеком.
Молодому человеку достаточно тяжело пришлось в жизни, однако он стойко и мужественно справлялся со всем. Несмотря на то, что парень глухонемой, он все понимает, но не может сказать. Автор наделил своего героя богатырской силой, добрым сердцем, широкой душой, добросовестным характером. Писатель подчёркивает то, что необязательно быть физически здоровым, чтобы быть хорошим человеком. Иван Сергеевич уважает в Герасиме его мужественность. Тургенев даёт понять читателю, что внутренние качества намного важнее внешних. Не важно, какая у тебя внешность, а важно то, какая у тебя душа. Ведь именно благодаря ей раскрываются все самые лучшие качества человека. Автор вложил в своего героя самые лучшие качества, которые только могут быть у человека.
Потому что когда ты один и в темноте то тебе становиться жутко и стражно и тебе кажется что ктото постояно следит за тобой