Восточные славяне к VIII – IX вв. достигли на севере Невы и Ладожского озера, на востоке – средней Оки и верхнего Дона, ассимилировав постепенно часть местного балтийского, финно-угорского, ирано-язычного населения.
Расселение у славян совпало с распадом родо-племенного строя. В результате дробления и смешивания племен складывались новые общности, которые носили уже не кровнородственный, а территориально-политический характер.
Племенная раздробленность у славян еще не была преодолена, но тенденция к объединению уже имелась. Этому способствовала обстановка эпохи (войны с Византией; необходимость борьбы с кочевниками и варварами; еще в III в. по Европе смерчем проходят готы, в IV в. нападают гунны; в V в. произошло вторжение авар в Приднепровье и т. д.) .
В этот период начинают создаваться союзы славянских племен. Эти союзы включали в себя 120-150 отдельных племен, имена которых были уже утрачены.
Грандиозную картину расселения славянских племен на великой Восточно-Европейской равнине дает Нестор в «Повести временных лет» (что подтверждено как археологическими, так и письменными источниками) .
<span> Названия племенных княжеств чаще всего образовывались от местности обитания: особенностей ландшафта (например, «поляне» - «живущие в поле» , «древляне» - «живущие в лесах») , или названия реки (например, «бужане» - от р. Буг). </span>
Жан Жак Руссо-Разработал прямую форму правления народа государством — прямую демократию, которая используется в Швейцарии.
Вольтер-один из крупнейших французских философов-просветителей XVIII века: поэт, прозаик, сатирик, историк, публицист, правозащитник.
Жан Мелье французский философ-материалист, атеист, утопический коммунист, католический священник
Дени Дидро- французский писатель, философ-просветитель и драматург, основавший Энциклопедию, или Толковый словарь наук, искусств и ремёсел
вместе с Вольтером, Руссо, Монтескьё, Д’Аламбером и другими энциклопедистами, Дидро был идеологом третьего сословия и создателем тех идей Просветительного века, которые подготовили умы к Французской революции.
<span>Принятие христианства - 988год X век
Создание Русской правды - XI век
Первое летописное упоминание Москвы - 1187 XII век
Создание Повести временных лет </span>- 1110~1118года XII век.
Соответственно, в XI веке произошло событие вошедшее в историю как "создание Русской Правды" где к слову "правда" в значении латинского iustitia.
Подобно многим другим киевским князьям, Ярослав Мудрый пришел к власти в результате усобицы. Междоусобная война, которая привела его на престол, как и прежние подобные ей, разорила Русь. Однако, Ярослав был умелым правителем и сумел не только поднять Русь и вернуть ей процветание, но и привнести много нового. Он был образован, способствовал распространению грамотности и просвещения, открывал школы. Он учреждал и монастыри, которые стали важными центрами знаний и ремёсел. Он был законотворцем, написавшим Русскую Правду - первый на Руси кодекс законов. Поэтому, за его знания, организаторские таланты и страсть к просвещению, Ярослав и был прозван Мудрым.