<span>но рыбка сжалилась над дедом и старухой и подарила им самый дорогой подарок маленькую дочь и так они стали жить - поживать да добра наживать</span>
Я пришел домой, меня сразу же позвала мама:
- Витя, это ты съел все горчицу?
Я сразу же ответил маме:
- я не ел никакой горчицы! я вообще не люблю горчицу, она слишком горькая.
- а кто тогда съел? - спросила мама
- ну точно не я! возможно это был папа.
После этого разговора я лег спать. За время, пока я спал, кто то намазал мне рот горчицей. Я почему то этого не заметил. когда я проснулся я пошел в зал, там сидела мама. Она сразу увидела на мне горчицу и сказала:
- Витя, ты же сказал что идешь спать! Почему ты весь в горчице? ешь во сне?
Когда мама это сказала, вся семья засмеялась.
Ванька Жуков — девятилетний крестьянский мальчик, сирота. Ольга Игнатьевна научила его читать, писать, считать до ста и даже танцевать кадриль.
<span>У него светлые русые волосы, спрятанные под большой картуз. Он великоват мальчику и явно принадлежал кому-то из старших. Оттопыренные уши, курносый нос, пухлые губы – все это такое по-детски невинное и трогательное. Одет Ванька Жуков в простую рубаху-косоворотку и пиджак, тоже с чужого плеча: настолько он ему большой. В его внешности нет неопрятности. Все чистое и аккуратное. Лишь волосы непослушно торчат из-под картуза в разные стороны.</span>
нарисуй лебедя и человеческое личико и немного в далеке сына Гвидона
Басня — один из древнейших литературных жанров. В Древней Греции был знаменит Эзоп (VI—V века до нашей эры), писавший басни в прозе. В Риме — Федр (I век нашей эры). В Индии сборник басен«Панчатантра» относится к III веку. Виднейшим баснописцем нового времени был французский поэт Жан Лафонтен (XVII век).
Существуют две концепции происхождения басни. Первая представлена немецкой школой Отто Крузиуса, А. Хаусрата и др., вторая — американским учёным Б. Э. Перри. Согласно первой концепции, в басне первично повествование, а моральвторична; басня происходит из сказки о животных, а сказка о животных — из мифа. Согласно второй концепции, в басне первична мораль; басня близка сравнениям,пословицам и поговоркам; как и они, басня возникает как вспомогательное средство аргументации. Первая точка зрения восходит к романтической теорииЯкоба Гримма, вторая возрождаетрационалистическую концепциюЛессинга.
Филологов XIX века долго занимала полемика о приоритете греческой или индийской басни. Теперь можно считать почти несомненным, что общим истоком материала греческой и индийской басни была шумеро-вавилонская басня.