Зимний вечер" - это пейзаж, но на нем не просто изображена природа и красивый вид. Это пейзаж с присутствием людей, их жилищ, а потому от него веет особым теплом. На среднем плане мы видим тонкую тропинку, протоптанную в сугробах, по которой идет вереница людей. Это крестьяне, что живут в деревянных избах неподалеку. Среди закутанных фигурок можно различить и детей, которым такая зима наверняка доставляет радость. На переднем плане несколько темных точек, в них тоже угадывается деревенская детвора - дети катаются с горки на санках. Скоро стемнеет и мамы позовут их домой.
<span> В левой части картину диагонально пересекает проселок, по нему движутся две лошадиные упряжки со стогами сена. День клонится к вечеру и людям надо успеть закончить свою работу до наступления темноты. Деревья и дома выглядят темными, почти черными, но это все же не черный, а темно-коричневый теплый цвет. В этих домах наверняка тепло и уютно. На косогоре виднеется купол церкви, это символ света, добра, надежды.</span>
Причастные обороты:
1) Ноябрь, <u>наступивший недавно</u>, уже подошел к концу.
2) Подарок, <u>обещанный на день рождение</u>, был сделан давно.
3) Стол, <u>сделанный из дерева</u>, стоял у окна.
4) Дети, <u>играющие во дворе</u>, радовались весне.
5) Браслет, <u>подаренный подругой</u>, означал многое.
Деепричастные обороты:
1) Я, <u>поссорившись с мамой</u>, пошла к бабушке.
2) <u>Читая книгу</u>, Оля задумалась о моём будущем.
3) <u>Решая задачку</u>, я говорила с подругой.
4) <u>Остановившись у школы</u>, Катя поздоровалась с учительницей.
5) <u>Смотря фильм</u>, Рома пил чай.
Родовое название березы - Betula<span> - происходит от латинского слова beatus - осчастливленный, блаженный и, возможно, связано с теми ощущениями, которые испытывали люди, когда любовались ее красой, либо весной пили ее живительный сок.</span><span>Русское слово «береза» очень древнее. В праславянскую эпоху (до VIII в. н. э.) это слово звучало как bersa, и было прилагательным, обозначающим - светлая и белая. Это слово было единое не только для всех славянских языков, но и для многих индоевропейских, и восходило к понятию «белый» (по необыкновенному цвету коры дерева).</span>У всех славянских, прибалтийских и германских народов береза - дерево начала, символ света, сияния, чистоты, женственности.В старину у славян год начинался не зимой, а весной, поэтому и встречали его не елью, а березой. В это время береза распускалась первой зеленью, отсюда и пошло древнерусское название марта или апреля - «березозол». (Ввиду того, что весна на юге и севере наступала в разные календарные сроки, березозолом на юге называли март, а на севере - апрель). Березозол - март был первым месяцем года до XV века; когда русский календарь был перестроен - название сохранилось только в украинском языке, где март называют березнем.<span>Также известно из древних летописей, что во времена, когда славяне верили в лесных, водяных и небесных духов, была у них главная богиня по имени Берегиня, мать всех духов и всех богатств на земле, а поклонялись ей в образе священного белого дерева - березы.</span>
воды, водный ударение падает на о
Сложно сочинённые предлож.1. Рыжуха была кобылка чистая, да к тому же еще сохранила свой веселый, неунывающий характер, норовистость молодости.2. А стоило мне увидеть первую лошадь, и на мысли пришел Карько.3. Но чаще всего лошади эти вызывали у меня чувство жалости и даже какой-то непонятной вины перед ними.P.s извини,сложно подчинённые не смогу написать...