Католическая церковь боролась с так называемыми «еретиками» множеством способов. В первую очередь, католическая церковь боролась с «ересью» на идеологическом и просветительском уровне. Многие католические богословы писали труды, изобличающие «ересь философии» или религиозные заблуждения. В крайнем случае, еретики попадали под суд инквизиции и могли оказаться на костре, если бы они продолжали исповедовать свои убеждения и далее.
При это совете обсуждали важные государственные вопросы
В 1630 году с помощью тунгусов открыл волоковый путь с Енисея через Илим на верховья Лены.
<span>В 1631 году первым из европейцев плавал в верховьях </span>Лены<span> и по </span>Ангаре<span> и </span>Енисею<span> до устья </span>Оби<span>. Основал в устье реки </span>Куты<span> зимовье, от которого начался город Усть-Кут.</span>
<span>В </span>1633 году<span> назначен приказчиком </span>Якутска<span> (Ленского острога).</span>
<span>В январе-феврале 1634 года участвовал в обороне Якутска от якутов. Подавил в устье реки </span>Вилюй<span> бесчинства мангазейского казачьего отряда Ивана Корытова.</span>
<span>В 1635 году организовал экспедиции на Вилюй, </span>Алдан<span> и в низовья Лены по сбору </span>ясака<span> и </span>шертованию<span> (принятию присяги).</span>
В 1636 году перенёс Бекетовский острожек на новое место, внеся лепту в становление будущего города Якутска.
В 1637 году сменил П. Ходырева по управлению острогом, выдержал вторую осаду якутов, но не смог удержать последних от переселения на Вилюй и Верхоянье.
<span>При нём 6 февраля 1638 года учреждено </span>Якутское воеводство<span>, независимого от </span>Енисейского. С этого момента Якутск впервые получил статус столицы.
<span>В 1648 году обогнул </span>Байкал<span> с севера и основал </span>Баргузинский острог[3]<span>.</span>
<span>название самолёта приземляющегося на воду-гидроплан</span>
