Иудаизм, в ней 360 заповедей, считается что сознание было не готово к тому, чем жил чел и эта строгость, скорее сильные ограничения, это давало возможность не уничтожить человечество
Большой грех - знать про свой грех и не просить за него прощение (перед людьми или перед богом). А считать себя безгрешным не зазорно, если не знаешь за собой таких дел.
Я подозреваю, что безгрешных нет в этом мире, но наверняка есть и такие, которые сами не знают о своих грехах.
Вообще, нет абсолютного греха, сравнительно с убийцами, развратниками, вероотступниками или жадными, многие могут считать себя безгрешными. Согрешил малость (выпил украдкой от жены рюмочку или подмигнул красотке) и тут же совершил благое дело (помог котенку, подал просящему), вот и "обнулился" ваш счетчик грехов и на данный момент вы безгрешны.
Как правило, чудес от Бога ждут неверующие или отчаявшиеся люди, надеясь этим удостовериться в существовании Бога. Но, при этом, даже если с ними чудо и произойдет, они припишут это к своим заслугам, а не Бога. Моя жизнь, после того, как я пришла к Богу, разделилась на до и после. Сейчас у меня есть прекрасная семья, работа, все, о чем можно только мечтать, но, если б не те трудности, что пришлось пройти, я б не изменилась, и та дорога неизвестно куда бы привела, разве это не чудо?
Нравственное воспитание большинства атеистов зиждется в основе своей на тех религиозных заповедях, которые были даны Б-гом Моисею на горе Синай. Они в несколько иной интерпретации получили называние заповеди Ноя (Ноаха). Почему же атеисты их соблюдают? А потому что большинство этих заповедей легли в основу Конституций и других основных законов практически всех государств. И несоблюдение их, грозит наказанием, вплоть до уголовного. С другой стороны, не все верующие люди и атеисты соблюдают законы нравственности и морали. Если бы это было так, мы бы жили в идеальном мире, к которому на словах все так стремятся…
Нет не может, отсюда и такое слово - вера. То есть человек должен принимать всё, касающееся веры, "на веру", и он не должен и не имеет права "проверять" какие-либо положения веры. Не должен задавать вопросы - "почему так, а не иначе?", "как такое возможно?" и т.п. На БВ недавно была бурная дискуссия с массой ответов и комментариев по поводу одного заданного вопроса. Его точную формулировку не помню, но идея такая: если Бог существует, то почему же он допускает столько мерзостей и подлостей на Земле, почему он не воздает должное праведникам и наказывает мерзавцев и подлецов? Ответы были разные, например: Бог дал человеку свободу воли, а дальше всё зависит от человека (возражение: для чего же тогда он нужен?). Или: всё воздастся всем по заслугам, но не на этом свете (не всех такое положение устроило). И еще вера предполагает, что человек безоговорочно принимает самые невероятные с точки зрения "рациональности" религиозные догмы. Например, разнообразные чудеса (воскрешение из мертвых, в том числе спустя тысячи лет после смерти, и т.п.), которые в явном виде противоречат законам природы. Ответ простой: Бог сам создал все законы природы и потому он выше этих законов, поэтому может их нарушать. Ну и, конечно, приводили знаменитое изречение, которое приписывают выдающемуся теологу II - III веков Тертуллиана: Credo quia absurdum est ("верую, ибо абсурдно"). Более точно его изречение (из сочинения "О плоти Христа") в переводе на русский язык звучит так:
Тертуллиан очень точно показал, что вера не может быть рациональной.
А картинка в вопросе показывает разрывание человека между трезвым умом справа и зовом сердца - слева.