<span>В 1380 году русские войска переправились через Дон и остановились Куликовском поле между речками Доном и Непрядвою. Перед началом боя до русских войск обратился з грамотою основоположникк Троико-Сергеево монастыря Сергей Радонезкий. Это подняло дух войску. 29летний князь Дмитрий поставил свое войска так, чтоб татрская конница не смогла ударить по нему. Также он спрятал в лесу запасной полк под командыванием князя Володимира Серепуховського и военачальника Дмитрия Боброк-Волынец. Татари вначали начали побеждать и когда русичи начали отступать из леса выбежал запасной полк и монголо-татры побежали. За эту победу Дмитрия (князя) назвали Донским. В России празднуется этот день, как победа на монголо-татарами.</span>
Василий Шуйский организовал восстание против Лжедмитрия 1 и после его убийства взошел на престол
<span> Уже современники Петра I разделились на два лагеря:
сторонников и противников его преобразований. Спор продолжался и позже.
В XVIII в. М. В. Ломоносов славил Петра, восторгался его деятельностью. А
немного позже историк Карамзин обвинял Петра в измене "истинно русским"
началам жизни, а его реформы назвал "блестящей ошибкой".
Мы, люди конца 21 века, не можем в полной мере оценить взрывной
эффект Петровских реформ в России. Люди прошлого, XIX века воспринимали их
острее, глубже.</span>
1) Жрецы, как я помню, были очень важной и неотемлимой частью общества, так как все славяне были верующими. Жрецы совершали ряды обрядов, приносили жертвы. Собственно, все это делалось для того, чтобы, например: созрел хороший урожай, удачно прошла охота и пр.
