Погода стылая,
Погода снежная.. .
Березка милая,
Березка нежная.
Сережки свесила,
Слезой они звенят!
О чем, невесело,
Со мною говорят?
А ей бы спать да спать,
Да ветер не дает.. .
Не про ее ли стать
Мне песни он поет?
Я постою еще
И звон послушаю,
Люблю я горячо
Подружку лучшую,
Березку милую,
Всегда красивую
Березку нежную
В погоду снежную... !
Остап:В суровых условиях воспитывался в Киевской академии. Но настоящей школой жизненного воспитания была Сечь. Здесь он сложился как воин, бесстрашный защитник родной земли. Сдержан, целеустремлен, хладнокровен. Он замкнут в себе, но за этой замкнутостью скрывается живая отзывчивость, глубокое чувство товарищества, привязанности к боевым собратьям. Внешне суров, но горячая любовь к Родине ведут на подвиг.
Несгибаемая воля, сила духа чувствуется в нем в минуты трагической гибели.
Отличительные черты характера: воля , любовь к Родине, бесстрашие , хладнокровие.
Андрий: Живая страстная натура. Андрий не сошелся со сверстниками, тщательно скрывая движение души,"стыдно и бесчестно думать казаку о любви...". Он постоянно находится во власти романтики своих дум, своих чувств. Главное в жизни -- личное счастье. Он смел, бесстрашен, но стремится к счастью ценой предательства отца, брата, боевых товарищей.
Личные чувства победили; желание любви, счастья, горячность, хотя смел и решителен.
В рассказе И.С.Тургенева «Муму» показана жизнь и судьба крепостного русского мужика Герасима. Это мужчина высокий, наделенный могучей богатырской силой и немой от рождения. В руках его любая работа спорилась, он один стоил четверых, был аккуратен и усерден. За это ценила и жаловала его барыня, забрала его к себе из деревни, купила одежду и сапоги, определила на работу дворником. А Герасим был вынужден исполнять любые приказы и капризы барыни.
Из всей многочисленной прислуги полюбилась Герасиму робкая прачка Татьяна. Главный герой оберегал Татьяну от колких словечек и насмешек, встречая ее, всегда радовался и старался угодить. Но барыня распорядилась и выдала Татьяну замуж за башмачника Капитона. Долго переживал эту новость Герасим, сидя в своей каморке. Но не смог бы он возразить барыне. И когда прачка отправилась со своим мужем-башмачником в деревню, Герасим вышел проводить их и подарил Татьяне красный платок, еще раз продемонстрировав свой добрый и кроткий характер.
Возвращаясь в свою каморку, Герасим встретил замерзшего, голодного щенка и забрал его с собой, несмотря на то, что барыне бы это не понравилось. Выходил своего питомца и нашел утешение в компании собачонки, которую и назвал Муму. Герасим прятал свою собаку, выгуливал ее только по ночам, но в конце концов, барыня все таки узнает об этом и приказывает Герасиму убить, утопить его единственное любимое и родное существо.
Невозможно без слез читать о том, как дворник в очередной раз не может ослушаться приказа и убивает свою собаку. Перед этим он покормил ее, поел сам, потом сел с Муму в лодку, отплыл на середину реки и, привязав камень на шею своей любимице, сбрасывает ее в воду. Он не слышит, как захлебывается водой бедная собачонка, как пытается всплыть на поверхность, барахтается и цепляется за водоросли, за возможность выжить. Герасим просто выполняет свой приказ и не представляет, как можно было бы поступить по-другому.
После этого случая, Герасим больше не смог жить в доме жестокой барыни и отправляется жить в деревню. И я задаю себе вопросы: почему нельзя было ослушаться приказа? Почему нельзя было уйти от барыни вместе с Муму? Он же вырастил собаку из маленького щенка, заботился о ней, как о ребенке, привязался к ней. Муму была единственным существом, которое отвечало любовью, преданностью. Это был единственный друг крепостного мужика. Как же он посмел убить своего друга? Почему он не смог поступить по-другому? Почему сам не бросился в воду следом за собачонкой?
Именно об этом и говорит Тургенев, что крепостное право унижало людей, забирало их выбор, губило их волю и параллельно приучало помещиков к безнаказанности и вседозволенности. Мы видим образ бессердечной барыни, равнодушной ко всему, кроме своих капризов. Мы видим образ Герасима: послушного, кроткого, смирившегося со своей судьбой, способного исполнить любые приказы: отказаться от любимой девушки, совершить убийство любимого существа. Не зря главный герой изображен немым в произведении, этим автор показывает, что нет у крепостных голоса, не могут они возразить помещикам. Крепостное право сделало простой русский народ безвольным, бесправным, безголосым. И мы видим, что это волнует автора и именно против такого порядка вещей он выступает.
Окулисты проболтались! Зрение вернется на 100% за 5 дней, если...
Окулисты проболтались! Зрение вернется на 100% за 5 дней, если...Подробнее
Скандальный выпуск "Пусть говорят" про больные суставы!
Скандальный выпуск "Пусть говорят" про
<span>Думаю, коренные ценности человеческого бытия и быта в трагические моменты истории, в дни мира и трудов люди опираются на нравственные ценности, которые выработаны человечеством. Они живы идеей сохранения мира и жизни на земле. Они озабочены благоденствием и процветанием своего государства и своей малой родины, в рамках которых протекает их жизнь. Они оберегают пространство личной жизни – дом, семью, детей. Не чужды им простые человеческие радости: проявления любви, дружбы, любование красотой природы и человеческих отношений. Независимо от времени и среды проживания люди едины в своём стремлении к счастью, порою по-разному понимая суть этого важнейшего человеческого состояния. Важно отметить и то, что человек всегда стремился определить своё место в жизни, понять своё предназначение. Размышляя над тем, чем живы другие, он всегда стремился к осознанию того, чем жив он сам, удовлетворяет ли его собственная судьба, не сузил ли он рамки своей жизни до уровня быта, оставив другим право решать вечные вопросы бытия. Такие вопросы требуют от человека великого труда ума, души, честности перед собою. И тогда жизнь человека наполняется не только трудом ради ежедневного выживания, но и духовной работой, обеспечивающей развитие личности человека и, следовательно, жизни в целом. Пониманию сути человеческой жизни, проникновению в самые различные её проявления, безусловно, способствует литература – как мировая, так и наша родная – русская. </span>
Война страшное событие, которое разрушает человека, отбирает его семью, друзей, его дом и его свободу. Сейчас нам не понять каково было в то жуткое и беспощадное время. На войне было много испытаний, люди должны были защищать свою родину, своих детей. Трудности заключались не только в материальном плане, например нехватка продовольствия или рабочей силы, но и ещё психологическая напряженность, постоянное беспокойство о жизни своих близких, о своей жизни, о будущем. Может быть будет уместно упомянуть то, что испытания заключалось и в том, чтобы остаться человеком, среди всего беспорядка, который происходил? Психологически всё это выдержать и остаться "человеком", принять все потери и суметь продолжать бороться и защищать родину...
какие-то такие мысли приходят