1. Оба восстания прошли во время Столетней войны между Англией и Францией
2) Причины восстаний: бедствия, принесенные войной, рост налогов, новые феодальные платежи, эпидемия чумы, грабежи.
3) Стихийный характер восстаний
4) Оба восстания потерпели поражение (были подавлены)
5) Причины поражения восстаний: доверчивость крестьян, недостаточный боевой опыт, плохое вооружение, вера в "доброго короля"
6) Против восставших выступили феодалы, рыцари и богатые горожане.
Восстания напугали феодалов и королевскую власть и привели к некоторому смягчения феодального гнета.
<span>Сербский народ относился к славянскому этносу и исповедовал православную веру как и русские,и Россия всегда вставала на защиту славянских государств если против них проявляясь внешняя агрессия.</span>
Образ жизни Диогена
<span>Философ Диоген родом из Синопа почти всю сознательную жизнь провел на городской свалке. Он не писал никаких произведений, его высказывания запоминались и записывались другими людьми. У Диогена не было рода деятельности, имущества и постоянного места жительства. Порой ночевал он в храмах, порой – в бочке, подложив листья. </span>
Реклама 13
<span>Диоген считал, что природа дала человеку все нужное. Он стремился побольше общаться с разными людьми, очень любил покритиковать и вступать в споры. Он высмеивал даже греческие традиции или известных людей, что шокировало простых греков. Однако Диогена ни разу не </span>наказали<span> за это. Сам философ считал, что таким образом заставляет людей больше думать. Цинично Диоген высказывался и о самом себе. </span>
<span>Жил в бочке Диоген именно потому, что это отвечало его общему принципу о жизни в единении с природой. Он намерено отказывался от всех благ и удобств, отсутствие которых другие люди восприняли бы как лишение и бедность. Диоген даже попытался отказаться от кулинарной обработки пищи, но это не возымело всестороннего успеха. Он ходил практически </span>голый, закалялся в снегу зимой. Он считал, что цивилизацию и культуру нужно уничтожить, потому как имеет право существовать только то, что соответствует природе.
<span>
<span /></span>
«Москва была разделена тоже на две части: опричнину и земщину.
Граница шла по речке Неглинной. Князь Андрей Овцын повешен в опричнине
на Арбатской улице, вместе с ним была повешена живая овца.
От Китай-города шла площадь. На ней под Кремлем стояла круглая
церковь с переходами, очень красивая. На этой-то площади и убивали господ
из земщины. Тогда вся площадь была окружена и занята опричными
стрелками. Трупы оставались обнаженные на площади и днем и ночью -
народу в назидание. Потом их сбрасывали в одну кучу — в поле, в яму. ...
Тогда же подоспели великий голод и чума. Многие села и монастыри от того
запустели. Многие торговые люди из-за указа о делении страны на земщину
и опричнину покидали свои дворы и метались по стране туда и сюда.
Так велика была беда» что земский только и поглядывал - куда бы бежать.
Об этой «игре» узнал крымский хан и подошел к Москве с князем
Темрюком. А великий князь вместе с опричниками - убежал в город Ростов.
Поначалу татарский хан приказал подпалить двор великого князя
в Коломенском. На другой день он поджег целиком все предместье Москвы -
земляной город» в нем было много монастырей и церквей. За шесть часов
выгорели начисто и город, и Кремль, и опричный двор, и слободы, В живых не
осталось и трехсот боеспособных людей. Колокола на храмах упали. От
каменных храмов остались одни стены. Башни, где лежал порох, взорвались.
Народ в погребах погиб от дыма. Одним словом, беда, постигшая Москву,
была такова, что ни один человек в мире не смог бы того себе представить».
1 земледельцы состовляли массу!