1)"серенькие бревенчатые избы,нигде никакой зелени, сама дерявня Маниловка немногих могла заманить своим местоположение"-все эти характеристики явно говорят,что усадьба находится не то чтобы в разрухе,а скорее в недоконченности "Мысли" хозяина,как будто,что-то было задумано,но не закончено.2)"в доме его чего-нибудь вечно не доставало,в одной комнта могла быть мебель,в другой она вообще отсутстствовала,на столе у него всегда лежала какая-то книга,которую он читал уже как 2 года"-обстановка дома ясно показывает,что Манилов не особо-то и заботится о своём дома,опять же он что-то хочет доделать,например,поставить в комнате мебель,и эта задумка продолжается довольно долго,год за годом.3)У Манилова нет никакаого "Задора"-ведь каждый человек должен быть чем-то увлечен(примеры из поэмы: задор на борзых собак,игру в карты,знакомства и т.д) Дома он говорил очень мало и большею частью размышлял.Хозяйством не занимался,даже не ездил на поля,хозяйство шло само собой.Любил курить трубуку,его легко было обмануть,тк.обычный мужик мог сказать ему одно.а сдлать совсем другое. 5)сам по себе Манилов,человек "лёгкого" характера,он всех любит,все у него хорошие,к Чичикову он испытывает буквально трепет,он почтёт за честь,продать Души Чичикову,только чтобы тому было приятно,он даже не поросит денег. 6)Манилов-это тепичный человек"подлиза".
Ответ: Повествование ведется от лицасына Тараса Бульбы ( Андрия). Приехавши домой с братом Остапом отец устраивает мне поединок , чтобы узнать кто сильнее. Мать встречает нас с с множеством вкусных угощений. Но по приезде домой отец сразу же отправляется с нами на войну. Там я влюбился в дочь нашего врага... Я настолько был ослеплен любовью, что даже предал родных ради нее и встал за наших врагов. Отец был очень сильно огорчен. И дальше повествеутся о том , что Бульба поднял меч на сына со словами:,, Я тебя породил ,Я тебя и убью". На этом жизнь Андрия обрывается.
Как- то так)
Мораль басен Толстого доступна детям, действие развертывается драматично, остро. Так, в басне «Осел и лошадь» нежелание лошади помочь ослу оборачивается против нее же. Осел не выдержал тяжелой ноши и упал мертвым, а лошади пришлось везти и поклажу, и ослиную шкуру: «Не хотела я немножко ему подсобить, теперь вот все тащу, да еще и шкуру».
<span>Басни Л. Толстого воспитывают трудолюбие, честность, смелость, доброту («Муравей и голубка», «Отец и сыновья», «Лгун», «Два товарища», «Старый дед и внучек»). Доброта и самоотверженность голубки, спасшей муравья, вызывают ответное стремление помочь, и, когда она попала в сеть, муравей спасает ее: «Муравей подполз к охотнику и укусил его за ногу; охотник охнул и уронил сеть». В басне «Отец и сыновья» отец показал наглядно непослушным сыновьям, что нужно жить в согласии, приказав сломать веник. Оказалось, что целиком его сломать невозможно, а по прутику — очень легко: «Так-то и вы: если в согласии жить будете, никто вас не одолеет, а если будете ссориться да все врозь — вас всякий легко погубит». </span>
<span>В басне «Лгун» высмеиваются легкомыслие и глупость мальчика-пастуха, который обманывал мужиков, крича: «Помогите, волк!» Когда же в самом деле пришла беда, крику мальчика не поверили, и все стадо было перерезано волком. </span>
<span>Писатель добивается, чтобы мораль в его баснях была не отвлеченной, а живой и конкретной. Так, в басне «Два товарища» ее произносит тот, который был оставлен своим другом. В ответ на вопрос, о чем медведь говорил ему, он сказал: «А он сказал мне, что плохие люди те, которые в опасности от товарищей убегают».</span>
Маяковский рисует жизнь города, показывая его ритм (отличный от деревни) через обилие вывесок и рекламы. Он сам вскоре встанет у истоков отечественной рекламы, таким образом ускоряя темпы развития молодого государства.
Добрый и сердечный Юшка обладает редким даром любви. Эта любовь истинно святая и чистая: «Он склонялся к земле и целовал цветы, стараясь не дышать на них, чтоб они не испортились от его дыхания, он гладил кору на деревьях и подымал с тропинки бабочек и жуков, которые пали замертво, и долго всматривался в их лица, чувствуя себя без них осиротевшим». Погружаясь в мир природы, вдыхая аромат лесов и трав, он отдыхает душой и даже перестает чувствовать свой недуг (бедный Юшка страдает от чахотки). Искренне любит он и людей, в особенности же одну сиротку, которую вырастил, выучил в Москве, отказывая себе во всем: он никогда не пил чаю, не ел сахара, «чтоб она ела его». Каждый год ездит он проведывать девушку, привозит денег на весь год, чтобы она могла жить и учиться. Он любит ее больше всего на свете, и она, наверное, единственная из всех людей, отвечает ему «всем теплом и светом своего сердца». Став врачом, она приехала в городок, чтобы вылечить Юшку от мучавшей его болезни. Но, к сожалению, было уже поздно. Не успев спасти своего приемного отца, девушка все же остается, чтобы распространить на всех людей чувства, зажженные в ее душе несчастным юродивым, — свое сердечное тепло и доброту. Она остается, чтобы «лечить и утешать больных людей, не утомляясь утолять страдание и отдалять смерть от ослабевших».