Бородинское сражение было на Руси. Эт точно помню. Еще...................1 отечественная война вроде
Александрия была основана 331 г. до нашей эры Александром Великим как столица его гигантской империи. Греческий полководец захватил Египет и хотел оставить навсегда о себе памятник, построив новый королевский город в западной дельте Нила на побережье Средиземного моря. Его архитекторы создали из ничего выдающийся город античности. Здесь же после его ранней смерти он был погребен в мавзолее. В течение следующих лет Птолемеи господствовали над Египтом и сохранили Александрию как столицу. Во время их правления она стала одним из самых известных городов в древнем мире. Примерно с 300 до 279 г.г. до нашей эры был построен маяк на входе в порт, который относится к 7 чудесам света античности, а также библиотека, которая была самой большой в мире, примерно со 700000 свитками. В 30 г. до нашей эры она была присоединена Октавианом - как и весь Египет – к Великой римской империи. Но и в римский период значение Александрии не изменилось, она была вторым по величине и значимости городом после Рима и оставалась во время всей поздней античности важным городским и культурным центром. Со средневековья и вплоть до современности город был важной гаванью, однако, все больше терял политическое значение. Это обуславливалось, в частности, подъемом других городов, таких как Константинополь в Византийской империи и Каир в арабском мире.
Сегодня внешний вид города кажется разделенным на две части: Старая часть города, расположенная между обоими управлениями порта, имеет тесные переулки и множество базаров, в то время как новый город – на суше – выглядит скорее западным и современным. Каждый может найти здесь то, что ему наиболее интересно, т.к. Александрия предлагает достопримечательности на любой вкус. Можно посетить Королевский музей драгоценностей, музей судоходства, Морской биологический музей, Музей Кавафи, посвященный греческому александрийскому поэту Константину Кавафи. Музей изобразительных искусств предлагает большое собрание скульптур и картин, кроме того, в нем проходят выставки современных художников, как египетских, так и из других Средиземноморских стран. Греко-римский музей имеет огромную коллекцию монет, начиная с 3 столетия до н.э. и по 7 столетие н.э., а также сотни бесценных антиквариатов. Можно посетить также Катакомбы Ком аль Шавкафа - это самое большое римское кладбище в Александрии, расположенное на 3-х уровнях в скале на глубине 30 м, датируется оно 2 столетием н.э. Мечеть Абу эль Аббаса аль Мурзи является самой большой в Александрии и одним из самых важных исламских памятников. Она была построена в 1775г. алжирцами рядом с могилой тринадцатого столетия Абу эль Аббаса аль Мурзи, и была вновь восстановлена в 1943 году с четырьмя куполами, и 73-метровым минаретом.
Цитадель Квайтбей была построена в 1479 г. на месте александрийского маяка, одного из 7 чудес света античности и, как полагают, из камней этого маяка. Но главной достопримечательностью города без сомнения является библиотека Александрии - это самая известная и самая большая библиотека античности. Уже в древности она была неоднократно разрушена. В апреле 2002 было открыто новое здание библиотеки. Современная библиотека имеет место для 8 миллионов книг, огромный читальный зал, площадью 70 000 кв. м, специализированные библиотеки для слепых, для молодых людей, и для детей; три музея; четыре художественных галереи; планетарий; и лабораторию восстановления рукописей. Кроме того, в библиотеке Александрии находится резервная копия данных интернет-архива.
Южные территории были довольно сильными и греки не смогли их колонизировать даже при тех условиях, если бы они хотели. Ибо там было кол-во отдельных "стран, государств", не помню точно, на что там подразделялось, точнее помню, но на другом языке. Так вот, суть такова, что у греков не было бы целой сильной армии, ибо греки воевали меж собой, так как говорилось ранее, что в Греции были отдельные Госудраственные страны, у каждой из которых была своя армия, и они воевали меж собой и,конечно, не горели желанием воссоединиться, чтобы колонизировать какую-то другую территорию.
З.Ы. Так-же известно, что Греки колонизировали только то, что было "свободной территорией" т.е. для захвата которой не нужно было много сил и войск.
Потери и привод к революции.
Потеря имперской власти и распад государства.
5 марта 1616 года, согласно вердикту 11 экспертов Инквизиции, объявивших гелиоцентрическую систему противной Священному писанию, Конгрегация Индекса (комиссия по определению списка запрещенных книг) запретила все тексты, соглашающиеся с истинностью системы Коперника. А его труд «Об обращениях небесных сфер» был подвергнут временному аресту — до «улучшения содержания» . В дальнейшем систему астронома дозволялось использовать лишь как модель для расчета движения планет (в целях уточнения календаря) в качестве не имеющей отношения к природе математической абстракции. Ватикан снял свой запрет лишь через два века.
До сведения конгрегации дошло, что ложная, противная Божественному Писанию, пифагорейская доктрина о движении Земли и неподвижности Солнца, которую преподавали Николай Коперник в своей книге De revolutionibus orbium coelestium и Didacus Astunica. Посему, дабы это мнение не распространялось более к великому ущербу католической истины, конгрегация решила, что названные De revolutionibus Николая Коперника и Didacus об Иове должны быть изъяты из обращения, пока не будут исправлены, а книга отца Фоскарини должна быть безусловно запрещена и осуждена.
Причины неприятия гелиоцентризма:
теория Коперника противоречила утверждениям Ветхого Завета о вращении Солнца вокруг Земли. Например - библейский рассказ об остановленном Солнце ("Иисус Навин", 10: 12-13) рассматривался как достаточный аргумент против изначальной его неподвижности;
гелиоцентризм подрывал учение о Чистилище, на которое опиралась практика торговли индульгенциями. Согласно средневековому католическому учению, Ад находится внутри Земли, а Рай - на небе, за последней сферой неподвижных звёзд. Умерший католик на пути достижения Рая должен был проходить мытарство через специальные отверстия в хрустальных сферах, удерживающих планеты на небе, контролируемые ангелами. Для облегчения прохождения этих мытарств откупщики продавали индульгенции, и этот сбор с семьи умерших прихожан был серъёзной статьёй дохода Католической Церкви. В гелиоцентрической же теории расстояние от Земли до Рая значительно сокращалось, к тому же оспаривалось наличие хрустальных сфер-препятствий для умеренных грешников;
Коперником подрывалась теория Аристотеля о существенном различии земных, "подлунных" законов с законами небесными, "надлунными". В подлунном мире царили хаос и разложение, а надлунном - совершенство и гармония. Согласно новому учению, Земля сама являлась небесным телом, и поскольку совершенство законов здесь отсутствовало, это навевало еретические и атеистические мысли об отсутствии мировой гармонии вообще;
<span>теория Коперника неявно опровергала наличие птолемеевых хрустальных сфер, поддерживающих планеты на небе, поскольку Земля, вокруг которой обращалась Луна, уже не могла находиться на твёрдом основании. Это поднимало серьёзную проблему (решённую только Исааком Ньютоном) - почему тогда планеты не падают на Солнце, и кроме того опровергалось данными о падении на Землю камней с неба (метеоритов) , которые, как считалось в средневековье, отламываются от хрустальных сводов. Когда Парижская академия признала гелиоцентрическую теорию, одновременно она отменила и метеориты, объявив своим решением, что "Камни с неба падать не могут, потому что их там нет". </span>
