Духовный и нравственный выбор героя, ответственность человека за свою судьбу, обличение пошлости русской жизни составляют основное в творчестве Антона Павловича Чехова. Пошлость и обывательщина были ему ненавистны прежде всего своим равнодушием к вопросам, волнующим все человечество, своим паразитизмом и застойностью. Не случайно М. Горький сказал о Чехове: «Его врагом была пошлость. Он всю жизнь боролся с нею».
В своих рассказах Чехов, как правило, пытается проследить жизнь отдельно взятого человека. Писателю удалось показать, как под влиянием уродливой среды меняются взгляды, убеждения и, наконец, сама жизнь его героев. По Чехову, каждый человек сам несет ответственность за свою судьбу, и никакие жизненные удобства не должны влиять на его выбор.
Созданный писателем мир социально очень пестр: чиновники, мещане, купцы, крестьяне, попы, студенты, интеллигенция, столичное и поместное дворянство. Разнообразен поэтому и созданный им мир нравственной жизни современного русского общества.
Что ждёт дубовый листок, который оторвался от родимого дерева и попал в чужие края? Он, выросший в отчизне суровой, не может найти себе друзей на чужбине. Он никому здесь не нужен, он странник, который никак не может найти себе пристанища. Вернуться в родные места он уже, видимо, не сможет: нет сил, он уже пожелтел и увял, скитаясь в чужих краях. Он много видел, стал мудрым, вот только этот его опыт никому не нужен. Жалко осознавать, но одинокому листку не выжить вдали от родины, а сил вернуться обратно у него уже нет.
Листок очень похож на одинокого человека, потерявшего свои родные корни.
После разговора с младой чинарой, которая не захотела даже поговорить с листком, выслушать его, поддержать, он, пока будут еще силы, покатится дальше в поисках того, кто сможет его хотя бы просто понять. И хочется надеяться, что листку удастся встретить сердобольную душу, чуткую и отзывчивую.
Поговорив с чинарой младой, которая любима солнцем, блистает на просторе, листок покатился дальше, пока не встретил того, кто смог выслушать его и поддержать. Им оказался кипарис, который в своей тени дал долгожданный отдых дубовому листку и посоветовал ему постараться вернуться домой, в тот суровый край, где растет дуб, с ветки которой оторвался листок.
нууу..нигилизм это философская позиция, которая отрицает общепринятые ценности, идеалы, моральные нормы, культуру и т.д.
<span>Я склоняюсь к мысли о том, что все герои данного произведения своего рода обречены на свое существование, которое хуже, чем смерть. Моральная гибель личности — вот то, чего следует страшиться любому разумному человеку. У героев пьесы видны лишь проблески разума, однако выводы, которые они делают в результате своих размышлений, непоколебимо свидетельствуют о том, что «дно» никогда не отпустит своих обитателей. Думаю, что смысл фразы «дважды убить нельзя» заключается именно в том, что невозможно возродиться после моральной гибели. Эта фраза — очередной яркий образ, последовательно раскрытый на примере каждого из героев произведения. Физическая гибель для них не страшна, что она по сравнению с их нынешним положением?! И разве из всех героев одна лишь Анна мечтает поскорее попрощаться с земным существованием, чтобы в другом мире обрести столь желанное спокойствие и умиротворение?</span>
1 Без труда не выловишь и рыбку из пруда
2 не всё коту масленица, скоро Великий пост
3 сладок даже дым над очагом родным
4 каждому свой край сладок
5 своя сторона не бывает холодна
6 одна человека мать одна у него и Родина